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04.05.2026. Soutenance de thèse de Vincent Daumas

La soutenance de thèse de Vincent Daumas, membre de notre  collectif, se tiendra le 4 mai 2026, à 14h, dans la salle des thèses de l’Université Rennes 2. Il présentera ses travaux en vue de l’obtention du diplôme de doctorat en Histoire, sous la direction de Jimena Obregon Iturra.

thèse intitulée :

De l’écuelle au manuel.
Connaissances et reconnaissances des techniques minières et métallurgiques dans les Andes centrales au XVIIIe siècle.

Résumé :

Cette thèse aborde les techniques minières et métallurgiques d’extraction de l’argent dans les Andes centrales, sur un territoire couvrant le Pérou, la Bolivie et une partie du Chili, sur un large XVIIIᵉ siècle. Elle prétend mener une anthropologie historique des techniciens, ouvriers et exploitants en charge de ce travail, en interrogeant leurs façons de vivre et de caractériser la matière, par l’intermédiaire de savoirs tacites et incorporés, et de transformer leurs inventions techniques en innovations par la négociation et l’inspiration collective. Ce travail conduit à questionner les dispositifs et les déterminants sociaux, culturels, spatiaux, expérimentaux et éditoriaux permettant la validation des savoirs. Par la suite, les techniciens pouvaient rechercher plusieurs formes de reconnaissance, parmi lesquelles les statuts d’inventeur et d’expert faisaient l’objet de stratégies discursives en relation étroite avec les pouvoirs politiques.

Enfin, cette période est marquée par la dévalorisation des pratiques hispano-américaines par les savants européens. Dans le cadre d’une vaste controverse technique et politique, les savoirs de la mine et de la métallurgie furent mobilisés par certains exploitants et travailleurs andins pour affirmer une approche différente des techniques, à contre-courant de la science des Lumières promue par les autorités coloniales.

Cette thèse porte donc une réflexion sur les hybridations et les résistances des savoirs de la pratique au XVIIIᵉ siècle. Elle conduit à envisager les modèles, les déterminants et les alternatives historiques au développement technique et industriel.

07.05.2026. Séminaire conjoint Mondes Américains / ERIMIT Université Rennes 2

Dans le cadre du séminaire de Mondes Américains :

Logiques impériales dans l’Amérique latine contemporaine (1800-2000)

En association avec la professeure Jimena Obregón Iturra (UR ERIMIT) et le programme des professeurs invités de l’Université Rennes 2, nous aurons le plaisir d’accueillir : Rossana Barragán Romano 

Le séminaire est en présence, mais pour les collègues de Rennes et celles et ceux qui ne pourraient pas se déplacer : 

Participer à la réunion Zoom

ID de réunion: 983 6104 6911

Code secret: 471552

06.05.2026. Séminaire doctoral avec Rossana Barragán Romano

Séminaire doctoral avec Rossana Barragán Romano, autrice de L’Empire du travail. L’empire du travail. Histoire sociale de la production d’argent de Potosí pour le monde (XVI^e-XVIII^e siècle). 

Rossana Barragán Romano est enseignante-chercheuse au CIDES-UMSA (Universidad Mayor de San Andrés) à La Paz, en Bolivie. Elle est actuellement professeure invitée de la Chaire internationale en humanités et sciences sociales de l’Université Rennes 2 et est accueillie à l’ERIMIT par Jimena Obregón Iturra.

Le séminaire aura lieu le mercredi 6 mai 2026, de 16 h à 18 h (heure française), à l’Université Rennes 2, campus Villejean, en mode hybride : en présentiel dans la salle N324 et en ligne sur ce lien : https://resana.numerique.gouv.fr/public/visioconference/afficher/136351?room=nLasue7qgmmevtiunuhE1778068858

30.06.2026 Appel à communication Colloque international “Émotions et politique dans les Amériques”

Dans le cadre du colloque international “Émotions et politique dans les Amériques” organisé par le pôle Ouest de l’Institut des Amériques les 26 et 27 novembre 2026 à Nantes, le comité reçoit les propositions de communications.

L’analyse du politique a longtemps été dominée par une conception rationaliste de l’action et du jugement politiques, héritée aussi bien de la philosophie libérale que des modèles de choix rationnel développés en science politique. Dans cette perspective, les émotions étaient perçues comme des perturbations, des biais ou des résidus irrationnels qu’il convenait d’écarter afin de comprendre les comportements politiques.

Or, depuis le tournant des années 1990–2000, un ensemble de travaux interdisciplinaires a profondément remis en cause cette opposition entre raison et émotion. Les travaux de George E. Marcus, notamment, ont souligné que les émotions ne s’opposent pas à la rationalité mais orientent les modes de traitement de l’information politique (Marcus, 2002). L’anxiété, par exemple, incite les individus à rechercher de nouvelles informations et à reconsidérer leurs préférences, tandis que l’enthousiasme tend à renforcer les loyautés partisanes existantes.

Les travaux d’historiens et de sociologues des émotions ont par ailleurs mis en évidence la dimension fondamentalement sociale et historique des émotions. William Reddy, dans The Navigation of Feeling, a montré que les émotions sont encadrées par des normes et des discours qui définissent ce qu’il est possible de ressentir et d’exprimer à un moment donné (Reddy 2001). De même, Barbara Rosenwein, avec le concept de « communautés émotionnelles », a mis en évidence la coexistence de systèmes émotionnels pluriels au sein d’une même société (Rosenwein 2006). Ces analyses ont permis de comprendre pourquoi certains contextes politiques (campagnes électorales polarisées, menaces sécuritaires, crises économiques) produisent des comportements collectifs spécifiques.

Ce colloque part d’une hypothèse de travail simple : le continent américain, dont l’histoire est jalonnée par des expériences de colonisation, d’esclavage, de révolutions, de violence d’État et de mobilisations populaires, constitue un terrain particulièrement fécond pour analyser la manière dont se forment ces « régimes (ou communautés) émotionnels » et la façon dont les émotions structurent les rapports au pouvoir.

Les propositions de communications, d’une longueur n’excédant pas 500 mots et accompagnées d’une brève bio-bibliographie, devront parvenir aux organisateurs avant le 30 juin 2026.

Organisateurs:

Pour plus d’information, voir le site internet de l’Institut des Amériques-  IDA

22.04.2026. Colloque Martyrs du politique, politiques du Martyre

La troisième session du colloque international Martyrs de la politique, politiques du martyre, organisée sous la coordination de Jérôme Grévy (Université de Poitiers, Criham), avec le soutien du Comitato Nazionale per le Celebrazioni del Centenario della Morte di Giacomo Matteotti, et de la Fondazione di Studi Storici Filippo Turati aura lieu mercredi 22 avril 2026, entre 9h et 17h.

Noémi Fablet, membre de notre collectif, y présentera une communication intitulée: “Erasmo Coronel, le martyr manqué de la grève et du massacre des bananeraies (Colombie, 1928)”.

Le colloque est ouvert à toutes et tous, et en format hybride (lien de connexion).

Plus d’informations

31.03.2026. Journée d’étude. Entre histoire et anthropologie. Regards depuis l’Amérique latine

Notre collectif organise et participera à cette journée d’étude qui a aura lieu le mardi 31 mars 2026 à  l’université Rennes 2, Campus Villejean, Amphi E3. De jeunes chercheur.euses et des chercheur.es confirmé.es y présenteront leur travaux sur les Amériques dans un dialogue entre histoire et anthropologie.

En voici le programme : 

9h. Accueil.
9h15-9h30. Présentation de la journée d’étude.
Nouvelles perspectives historiques sur l’Amérique latine

9h30-9h50. Noémi Fablet, ERIMIT / Université Rennes 2.
Enquêter sur les mémoires de massacres en Amérique latine : une approche comparée, transdisciplinaire et transatlantique.

9h50-10h10. Simon Fagour, IHEAL-CREDA.
L’Europe (post-)coloniale, un espace oublié de la Guerre froide cubaine (1952-1979).

10h10-10h30. Discussion.
10h30-10h50. Pause.

10h50-11h10. Marie Vesco, IHEAL-CREDA.
Surveiller et soigner : le quotidien des membres du corps soignant des missions jésuites des Guarani (XVIIᵉ-XVIIIᵉ siècles).

11h10-11h30. Juliette Danfakha, IHEAL-CREDA.
Le genre de la tradition : enquêter sur l’histoire de la construction d’une autochtonie maya tseltale (Mexique, Chiapas).

10h30-11h50. Discussion.

11h50-12h15. Présentation de la Panaméricaine, série de podcast créée et portée par Marie Vesco et Antoine Rousseau.

Pause déjeuner

Regards croisés sur la guerre du Chaco
14h15-15h45. Luc Capdevila, Université Rennes 2, Nicolas Richard, CNRSCREDA,  Pedro Rojas, Asociación coordinadora nivaclé-manjui del Pilcomayo.
Présentation de la traduction en français du livre Histoire plurielle de la guerre du Chaco. Archives de l’occupation militaire des territoires indiens du Chaco boréal (1910-1960), PUR, 2026.

15h45-16h. Pause

16h-16h45. Capucine Boidin, IHEAL-CREDA.
Anthropologie historique, histoire régressive et sémantique : retour d’expérience.

16h45-17h15. Antoine Rousseau, Université Paris Cité.
Écrire une histoire anthropologique de la colonisation du Grand Chaco au XXe siècle.

17h15-17h30. Discussion et conclusions

25.03.2026. Seminario “Brasil, políticas afirmativas y pueblos indígenas en un contexto de democracia amenazada”

Nous avons le plaisir de vous inviter au séminaire intitulé:

“ Brasil, políticas afirmativas y pueblos indígenas en un contexto de democracia amenazada ”

Cette intervention est assurée par Magali Mendes de Menezes, enseignante-chercheuse à l’Universidade Federal do Rio Grande do Sul (UFRGS), qui est accueillie dans le cadre de la Chaire des Amériques à l’Université Rennes 2, du 2 mars au 2 avril 2026.

Magali Mendes de Menezes est enseignante-chercheuse en philosophie. Elle participe au projet « Ação Saberes Indígenas na Escola » (Action Savoirs autochtones à l’école) et est l’auteure de plusieurs articles et ouvrages. Ses travaux portent sur la pensée latino-américaine et autochtone, l’interculturalité, le féminisme et l’éthique.

Le séminaire aura lieu le mercredi 25 mars à 16h, dans la salle B223 de l’université Rennes 2.

23.01.2026. Séminaire avec Fabien Le Bonniec, anthropologue

Pour ce premier séminaire de l’année, nous aurons le plaisir d’accueillir l’anthropologue de l’Universidad de La Frontera (Temuco, Chili), Fabien Le Bonniec, à 13h30 en N324 (campus Villejean, Université Rennes 2).

Lien de connexion

Lors de sa présentation, intitulée :

“Faire une anthropologie des expériences d’injustice dans le sud du Chili”,

l’anthropologue nous parlera de son projet de  recherche en cours (Fondecyt Regular 1242009, “Hacia una antropología de las injusticias en el sur de Chile: Expectativas de justicia, multidimensionalidad de las experiencias de injusticia, constitución de comunidades morales y producción de praxis y saberes situados), qui a pour objectif de “investigar las diversas formas de injusticia experimentadas en la región de la Araucanía, Chile, y sus efectos en las comunidades locales, con un enfoque en la identificación de aprendizajes prácticos, metodológicos, teóricos y políticos para abordar las realidades socioculturales del sur del país”.

Sa présentation donnera lieu à une discussion avec les membres du collectif, notamment autour des enjeux d’ordre méthodologique, épistémologique et éthique qu’implique son approche des expériences d’injustice.

Lien vers un résumé de sa trajectoire

 

 

 

 

26.01.2026. Taller “Ciencias sociales, les Amériques ou les 2″_sesión 1

Este lunes 26 de enero de 2016, de 13h a 14h, nos reuniremos lxs doctorandxs, jóvenes doctorxs y investigadorxs confirmadxs del Colectivo para una primer taller de lecturas en el que se hablará de ciencias sociales, y/o del espacio que nos reúne, América.

La idea es seguir alimentándonos con algunas lecturas claves, buscar resonancias en los trabajos de lxs unos y los otrxs, y dinamizar nuestro colectivo de americanistas.

El taller estará dividido en dos momentos:

1/ Una primera parte sobre “vulgarización” o cómo acceder a las ciencias sociales por canales no académicos (tips sobre otros medios, explicar conceptos, etc)  ;

2/ una segunda parte sobre una revista científica.  La responsable del taller escoge un artículo, que los demás intentan leer antes del taller para poder conversar.
 
Para esta primera sesión, hablaremos de la revista Genèses, y conversaremos a partir de dos artículos, en francés:
– Les origines coloniales de la violence, de Adele Mommeja (2020)
– Entre les cités et l’État. Caudillos et pronunciamientos en Grande-Colombie, de Clément Thibaud (2004).

07.11.2025 JE Citoyennetés plurielles dans les Amériques- clôture projet ECsAMs

Citoyennetés plurielles dans les Amériques « par le haut » / « par le bas» : dispositifs institutionnels et sujets politiques

07 nov. 2025, 10h-18h

Maison de Sciences de l’Homme en Bretagne (MSHB) – Salle 05

2 Av. Gaston Berger, 35043 Rennes (France)

Projet Expérimenter les citoyennetés dans les Amériques, ECsAMs

Université Rennes 2 / Université de Caen

Cette journée d’étude s’inscrit dans le cadre d’une collaboration entre chercheuses et chercheurs américanistes des universités de Caen Normandie et de Rennes 2, dans le cadre du projet ECsAMs (Expérimenter les citoyennetés dans les Amériques), impulsé par l’Institut des Amériques (IDA).

Tout au long de son histoire, le continent américain a été marqué par de profondes transformations dans les relations entre l’État, le territoire et les droits; dans ce contexte, la citoyenneté a été une catégorie politique centrale, intensément discutée. Cette journée d’étude propose d’interroger les dispositifs institutionnels des citoyennetés, c’est-à-dire, les mécanismes par lesquels l’État accorde, conditionne ou refuse certaines formes de citoyenneté. Ces dispositifs font l’objet de contestations et de réappropriations de la part de divers acteurs sociaux, en particulier de ceux et celles qui ont toujours été marginalisé.es par le pouvoir.

La journée s’articulera autour de deux axes complémentaires. Le premier axe abordera la citoyenneté sous ses aspects matériel et territorial, en explorant les liens entre l’accès à la terre, les droits civils et politiques, ainsi que les processus d’inclusion ou d’exclusion sociale. En prenant l’exemple des réformes agraires en Amérique latine, nous cherchons à comprendre comment elles sont conçues (sur quelles bases idéologiques et politiques), à qui elles s’adressent et quels types d’« intégration » elles opèrent.

Dans le deuxième axe nous souhaitons explorer la manière dont des acteurs définis comme « minoritaires » — groupes migrants, peuples autochtones, personnes racialisées, classes populaires — activent de pratiques citoyennes qui remettent en question les cadres classiques de l’État-nation. Ces pratiques ne se limitent pas à l’accès formel aux droits, mais englobent également des stratégies d’autogestion communautaire, d’organisation de quartier, de rituels publics, de conflits territoriaux et d’utilisation de la culture comme langage politique.

Voici le programme de la JE avec les résumés des présentations:

Et pour télécharger ce PDF,Programme_JE Citoyennetes_07nov2025 

06.11.2025 Soutenance de Thèse / Defensa de Tesis

Nos complace anunciar la defensa de tesis de Martina Baeza Kruuse, titulada:

Inscribir presencia, disputar pertenencia. Fiestas migrantes peruanas y colombianas en Santiago y Antofagasta: agencias y territorialidades en celebraciones católicas y patrias en el Chile actual (2015-2025)

La defensa de esta tesis en Sociología y Antropología, dirigida por Jimena Obregón Iturra, tendrá lugar el jueves 6 de noviembre a las 2pm hora francesa;  10 am hora chilena. En la Université Rennes 2, salle des thèses (bâtiment P, 7ème étage, campus Villejean, Place du recteur Henri Le Moal, 35200 Rennes).

La defensa se transmitirá en vivo a través de este enlace: https://us02web.zoom.us/j/86819027424?pwd=GVVa0J3w2MRSqjAFv1fT9g2nS2IybX.1

 

El jurado está compuesto por:

Enrique FERNÁNDEZ DOMINGO, Pr, Université Paris 8, Francia

Nanette LIBERONA CONCHA,  Pr, Universidad de Tarapacá, Chile

Daisy MARGARIT SEGURA,  Pr, Universidad de Santiago de Chile, Chile

Nicolas RICHARD,  DR, CNRS, Francia

Jimena Paz OBREGÓN ITURRA, Pr, Université Rennes 2, Francia

Alejandro GARCÉS, Pr, Universidad Arturo Prat, Chile

Pascal SEBILLE, Mcf, Université Rennes 2, Francia

Resumen de la tesis : esta investigación estudia las celebraciones organizadas por comunidades migrantes peruanas y colombianas en Chile, centrándose en sus fiestas patrias y religiosas como prácticas colectivas que expresan formas de pertenencia y formas de sociabilidad migrante en el país receptor. A partir de una etnografía multisituada en Santiago y Antofagasta entre 2019 y 2024, se examina cómo estas festividades transforman los usos del espacio urbano, a partir de prácticas transnacionales y se insertan en dinámicas sociales propias del contexto migratorio.

Palabras clave: migración latinoamericana, prácticas transnacionales, fiestas migrantes, territorialización, pertenencia.

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Nous avons le plaisir de vous annoncer la soutenance de thèse de Martina Baeza Kruuse, intitulée : 

Inscrire la présence, revendiquer l’appartenance. Fêtes migrantes péruviennes et colombiennes à Santiago et Antofagasta :

agentivité et territorialisation dans les célébrations catholiques et nationales dans le Chili actuel (2015-2025)

 

La soutenance  de cette thèse de Sociologie et Anthropologie, sous la direction de Jimena Obregón Iturra, Alejandro Garcés et Pascal Sebille, aura lieu le jeudi 6 novembre à 14h à l’Université Rennes 2, salle des thèses (bâtiment P, 7ème étage, campus Villejean, Place du recteur Henri Le Moal, 35200 Rennes).  

Il sera possible de suivre la soutenance en visioconférence, via le lien suivant : https://us02web.zoom.us/j/86819027424?pwd=GVVa0J3w2MRSqjAFv1fT9g2nS2IybX.1

La soutenance sera suivie d’un pot, auquel vous êtes chaleureusement convié.es.

Le jury est composé de :

Enrique FERNÁNDEZ DOMINGO, Pr, Université Paris 8, France

Nanette LIBERONA CONCHA,  Pr, Universidad de Tarapacá, Chili

Daisy MARGARIT SEGURA,  Pr, Universidad de Santiago de Chile, Chili

Nicolas RICHARD,  DR, CNRS, France

Jimena Paz OBREGÓN ITURRA, Pr, Université Rennes 2, France

Alejandro GARCÉS, Pr, Universidad Arturo Prat, Chili

Pascal SEBILLE, Mcf, Université Rennes 2, France

Résumé de la thèse : cette recherche porte sur les célébrations organisées par les communautés migrantes péruviennes et colombiennes au Chili, en se concentrant sur leurs fêtes nationales et religieuses en tant que pratiques collectives exprimant des formes d’appartenance et des modes de sociabilité migrante dans la société de destination. À partir d’une ethnographie multi-située menée à Santiago et Antofagasta entre 2019 et 2024, elle examine comment ces festivités transforment les usages de l’espace urbain à travers des pratiques transnationales, et s’insèrent dans des dynamiques sociales propres au contexte migratoire.

En croisant différentes expériences, la thèse identifie comment les contextes politiques locaux, les imaginaires nationaux et les hiérarchies entre personnes migrantes influencent les formes de participation. En considérant les fêtes comme des espaces où se disputent les significations de la communauté et de la visibilité sociale, ce travail propose une lecture critique des formes de présence migrante et des tensions qui traversent les processus d’intégration dans des sociétés marquées par l’inégalité et le contrôle sélectif de la diversité.

Mots clés : migration latino-américaine, fêtes migrantes, pratiques transnationales, territorialisation, appartenances

 

 

20-21.11.2025. COLLOQUE Usages du passé : Expériences minoritaires en actes dans les Amériques

“Les Amériques connaissent depuis le début du 21ème siècle un moment mémoriel étendu, particulièrement sensible pour les groupes dont l’histoire a été invisibilisée et qui portent dans l’espace public une demande de reconnaissance – l’écho international rencontré par Black Lives Matter en témoigne (Taylor 2017), de même que l’attention portée aux écocides des espaces indigènes latino-américains (Machet, Larré et Ventura 2013). 

Nous proposons à travers cette journée d’étude d’engager une réflexion sur les usages du passé lorsqu’ils sont mobilisés par des membres de minorités ethnoraciales, qu’il s’agisse de contester une histoire nationale, de chercher à s’y inclure, ou d’écrire une histoire de la minorité.”

Ce colloque, coordonné par Dorothée Delacroix et Olivier Mahéo, aura lieu les 20 et 21 novembre prochain.

Programme accessible sur : https://usages-passe.sciencesconf.org/

Jeudi 20 novembre 2025, 9H-18h30 Maison de la recherche de la Sorbonne Nouvelle

Vendredi 21 novembre 2025, 9h00-13h00. Amphithéâtre de l’Humathèque, Campus Condorcet.

Noémi Fablet participera au 3e panel, du jeudi 20, avec une communication intitulée : Des usages du passé à contre-courant de l’instrumentalisation libérale du massacre des bananeraies (1928-1938)

 

16-17.10.2025 Gastro-identité(s) dans les Amériques : entre chauvinisme et transnationalisme (16e -21e siècles)

Deux journées de conférences pour s’interroger sur le rôle et les effets de la nourriture, gastronomie, cuisine et pratiques alimentaires sur les (re)constructions et (re)formulations identitaires dans les Amériques (16e-21e siècle), qu’il s’agisse d’identités collectives, nationales, locales, communautaires ou individuelles. Cette démarche suppose de questionner les apports, circulations, hybridités de ces aliments et de ces pratiques vers et depuis les Amériques, ainsi que leurs (re)transformations et (re)significations. Ce colloque se veut transdisciplinaire afin d’expertiser les modalités des représentations de la nourriture, son impact sur les identités et son poids dans les patrimoines culturels.

Lundi 16 et mardi 17 octobre
Maison de la Recherche
Faculté Lettres, Langues, Sciences Humaines & Sociales
4 rue Jean Zay
Lorient

Programme accessible ici : Prog. Colloque final

Martina Baeza Kruuse participera au 1er panel, du vendredi 17 octobre, avec une communication intitulée : « Cuisiner l’identité : pratiques alimentaires et dynamiques d’altérité au sein des fêtes migrantes péruviennes et colombiennes dans le Chili actuel »

 

13.10.2025. Soutenance de thèse / Defensa de tesis. “Se souvenir des massacres de travailleurs au Chili et en Colombie (XXe siècle – temps présent)”, Noémi Fablet

 

 

Nous avons le plaisir de vous annoncer la soutenance de thèse de Noémi Fablet, intitulée : 

Se souvenir des massacres de travailleurs au Chili et en Colombie (début du XXe siècle – temps présent). Histoire comparée des mémoires des répressions étatiques de l’école Santa Maria (Iquique, 1907) et des bananeraies (Ciénaga, 1928)

La soutenance  de cette thèse d’histoire, sous la direction de Jimena Obregón Iturra, aura lieu le lundi 13 octobre à 14h à l’Université Rennes 2, salle des thèses (bâtiment P, 7ème étage, campus Villejean, Place du recteur Henri Le Moal, 35200 Rennes).  

Il sera possible de suivre la soutenance en visioconférence, via le lien suivant : https://us02web.zoom.us/j/4090426012

La soutenance sera suivie d’un pot, auquel vous êtes chaleureusement convié.es.

Le jury est composé de :

Olivier COMPAGNON, Professeur, Université Sorbonne Nouvelle, rapporteur

Alvar DE LA LLOSA, Professeur, Université Lumiere Lyon 2

Sergio GONZÁLEZ MIRANDA, Profesor, Universidad de Tarapacá, Chili

Ana GUGLIELMUCCI, Profesora, Universidad del Rosario, Colombie

Catherine LEGRAND, Professor, McGill University, Canada

Olga LOBO CARBALLO, Professeure, Université Paul Valéry – Montpellier 3, rapporteure

Nadia TAHIR, Maîtresse de conférences, Université Caen Normandie

Jimena OBREGÓN ITURRA, Professeure des universités, Université Rennes 2, directrice de thèse

Résumé de la thèse : Cette thèse historise et met en dialogue les mémoires du massacre de l’école Santa María et celles du massacre des bananeraies, deux répressions étatiques commises par l’armée, au début du XXe siècle, contre des travailleurs en conflit avec des entreprises étrangères. Elle vise à comprendre les ressorts de la présence récurrente et conflictuelle des deux épisodes d’extrême violence dans les sociétés chilienne et colombienne. L’étude comparative du phénomène mémoriel sur le temps long s’appuie sur une méthodologie et des sources hybrides, associant œuvres d’art, journaux, entretiens et divers documents d’archives, publiques et privées. Des conjonctures partagées d’activation du souvenir apparaissent selon des modalités changeantes (douloureuse, épique, victimaire), permettant de concevoir des régimes de mémoire communs au Chili et en Colombie. Toutefois, la mise en mémoire est infléchie par les logiques contrastées des entrepreneurs de mémoire, leur incorporation différenciée des secteurs populaires et le (dés)engagement de chaque État. La nostalgie, ancrée dans ces deux territoires marqués par l’extractivisme minier/agricole, a pu archiver le souvenir de chaque massacre ; néanmoins, nombreuses sont les traces et marques spatiales susceptibles de réactiver un passé trouble, prêt à ressurgir métamorphosé, tantôt domestiqué, tantôt transformé en force accusatrice.

Mots clés : mémoires, massacres, comparatisme, Chili/ Colombie

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Nos complace anunciar la defensa de tesis de Noémi Fablet, titulada:

Recordar masacres de trabajadores en Chile y Colombia (inicios del siglo XX- tiempo presente).  Historia comparada de las memorias de represiones estatales de la escuela Santa María (Iquique, 1907) y de las bananeras (Ciénaga, 1928)

La defensa de esta tesis de historia, dirigida por Jimena Obregón Iturra, tendrá lugar el lunes 13 de octubre a las 2pm (hora francesa; 7 am hora colombiana, 9 am hora chilena) en la Université Rennes 2, salle des thèses (bâtiment P, 7ème étage, campus Villejean, Place du recteur Henri Le Moal, 35200 Rennes).

La defensa se transmitirá en vivo a través de este enlace : https://us02web.zoom.us/j/4090426012

El jurado está compuesto por:

Olivier COMPAGNON, Professeur, Université Sorbonne Nouvelle, rapporteur

Alvar DE LA LLOSA, Professeur, Université Lumiere Lyon 2

Sergio GONZÁLEZ MIRANDA, Profesor, Universidad de Tarapacá, Chili

Ana GUGLIELMUCCI, Profesora, Universidad del Rosario, Colombie

Catherine LEGRAND, Professor, McGill University, Canada

Olga LOBO CARBALLO, Professeure, Université Paul Valéry – Montpellier 3, rapporteure

Nadia TAHIR, Maîtresse de conférences, Université Caen Normandie

Jimena OBREGÓN ITURRA, Professeure des universités, Université Rennes 2, directrice de thèse

Resumen de la tesis : Esta tesis historiza y hace dialogar los recuerdos de la masacre de la escuela Santa María y los de la masacre de las bananeras, dos represiones estatales perpetuadas por el ejército a principios del siglo XX, contra trabajadores en conflicto con empresas extranjeras. Su objetivo es comprender los motivos de la presencia recurrente y conflictiva de estos dos episodios de violencia extrema en las sociedades chilena y colombiana. El estudio comparativo del fenómeno memorial en la larga duración se basa en una metodología y fuentes híbridas, que combinan obras de arte, periódicos, entrevistas y diversos documentos de archivo, tanto públicos como privados. Las coyunturas compartidas de activación de la memoria aparecen según modalidades cambiantes (dolorosas, épicas, victimizantes), lo que permite concebir regímenes de memoria comunes en Chile y Colombia. Sin embargo, la memoria es influida por las lógicas contrastadas de los emprendedores de la memoria, su incorporación diferenciada de los sectores populares y el compromiso de cada Estado. La nostalgia, arraigada en estos dos territorios marcados por el extractivismo minero/agrícola, ha podido archivar el recuerdo de cada masacre; sin embargo, son numerosas las huellas y marcas espaciales susceptibles de reactivar un pasado turbio, listo para resurgir metamorfoseado, a veces domesticado, a veces transformado en fuerza acusadora.

Palabras clave: memorias, masacres, comparatismo, Chile/Colombia

PATRIMOINE LINGUISTIQUE ET HUMANITÉS NUMÉRIQUES. DE L’ANALYSE D’UN CORPUS À SON APPROPRIATION PAR LA COMMUNAUTÉ ÉTUDIÉE

Une approche collaborative et innovante avec une communauté autochtone du Mexique

Comme plusieurs chercheurs l’ont signalé, il existe parfois un certain « malaise » entre les SHS et les communautés autochtones qu’elles étudient[1]. Celui-ci peut se traduire par des exigences et des réclamations de la part des acteurs locaux, liées, entre autres, à des injustices sociales et épistémiques. Lors des activités de terrain pour une recherche doctorale (défendue le 24 novembre à l’Université Rennes 2[2]), les habitants interrogés de la commune de San Juan Mixtepec (Oaxaca, Mexique), ont demandé à savoir ce qui avait été fait des témoignages partagés avec d’autres anthropologues passés auparavant, à connaître quels savoirs avaient été construits à partir de leurs paroles. Ces demandes reflètent une dette des SHS envers les peuples autochtones qu’elles étudient, qui restent très souvent à l’écart des savoirs scientifiques qui les concernent directement. Ce type d’observations met en évidence le besoin d’un retour vers les communautés ayant contribué à produire les données de recherche dont se servent les scientifiques. Le présent projet s’inscrit dans cette perspective.

Cette recherche exploratoire met en œuvre une démarche innovante, articulant rapatriement de matériaux linguistiques-culturels, ainsi qu’une co-construction de savoirs autour des processus de restitution scientifique. Deux objectifs principaux le structurent :

– Rendre accessible aux Mixtèques (peuple autochtone du sud du Mexique), via les nouvelles technologies, un corpus de récits en langue mixtèque constitué à partir d’entretiens narratifs dans le cadre d’une recherche doctorale.

– Faciliter aux Mixtèques un espace pour exprimer leurs attentes en matière de restitution scientifique.

La stratégie de mise en ouvre s’articule autour de quatre grandes étapes :

1 ) Publication un corpus numérique en langue mixtèque. Un ensemble de récits oraux collectés a été publié en ligne sur la plateforme PANGLOSS (UMR LACITO, CNRS [https://pangloss.cnrs.fr/]), en libre accès. Ils sont progressivement accompagnés de transcriptions et de traductions en espagnol et en français. Cette initiative s’inscrit dans les principes de l’UNESCO relatifs à la sauvegarde du patrimoine linguistique mondial et du patrimoine immatériel. Elle répond à l’urgence de documenter une langue en danger, dans un contexte de fort affaiblissement de la transmission intergénérationnelle.

2) L’installation d’un dispositif numérique au village étudié. L’installation d’un dispositif numérique facilite aux habitants l’accès à la publication en ligne, comme moyen de restitution du corpus de récits. À l’ère actuelle, les outils numériques et la science ouverte facilitent le partage d’informations, permettant d’explorer la création de nouveaux ponts entre productions scientifiques et publics non académiques, dont pour faciliter l’accès des communautés autochtones aux matériaux et savoirs construits à partir de leurs témoignages.

Photographie: María Angélica García Hernández, 2025

 

3) Amélioration/extension du dispositif et co-construction de savoirs. Après plusieurs mois de fonctionnement du dispositif numérique et des premiers échanges à propos du rapatriement des récits, l’objectif de cette étape est d’effectuer des échanges approfondis avec les Mixtèques autour de leurs attentes en matière de restitution scientifique. Cette phase prévoit également l’intégration des suggestions d’amélioration faites par les habitants lors de la première installation.

4) Publication d’un ouvrage issu du projet.

En conclusion, ce projet s’inscrit dans une démarche innovante et éthique, intégrant activement la communauté autochtone concernée au processus de restitution ainsi que de construction du savoir.

 

Référentes scientifiques :

Jimena Obregón – ERIMIT [https://perso.univ-rennes2.fr/jimena.obregon-iturra]

María Lomeña – LIDILE [https://perso.univ-rennes2.fr/maria.lomena]

María Angélica García Hernández – chercheuse associée à l’ERIMIT [https://perso.univ-rennes2.fr/maria-angelica.garcia-hernandez]

 

[1] Voir par exemple : Bellier Irène, « L’anthropologie, l’indigène et les peuples autochtones [texte de colloque] », 19ème Conférence Robert Hertz, 15/06/2011.
[2] La thèse s’intitule : « Approche anthropolinguistique des récits amérindiens de la mobilité vécue et de ses métamorphoses. Paradoxes du « nous » entre valorisation et dénigrement. (Mixtèques du Mexique. XXe-XXIe siècles) » et a été soutenue le 25 novembre 2024, à l’Université Rennes 2 par María Angélica García Hernández, sous la direction de Jimena Obregón, [https://franchise.hypotheses.org/5831].

Post reliés :

24.03.2025 | Université Rennes 2 | conférence

María Angélica García Hernández,, « Restitution au peuple Mixtèque de récits en langue vernaculaire collectés dans le cadre d’études doctorales. Retour de terrain ». [https://franchise.hypotheses.org/7072]

11.12.2024 | Université Rennes 2 | conférence

María Angélica García Hernández, « Humanidades numéricas y lenguas indígenas. Reflexiones en torno a la matri/patrimonialización del mixteco de Oaxaca, México ». JE Citoyennetés plurielles et enjeux matri/patrimoniaux dans les Amériques. [https://franchise.hypotheses.org/5929]

23.10.2024 | Université Rennes 2 | atelier doctoral

María Angélica García Hernández, « Pratiques de restitution suite au travail de terrain » suivi de la présentation du projet «Patrimoine linguistique et humanités numériques. De l’analyse d’un corpus à son appropriation par la communauté autochtone étudiée». [https://franchise.hypotheses.org/5751]

25.11.2024 | Université Rennes 2 | soutenance de thèse

Soutenance de la thèse « Approche anthropolinguistique des récits amérindiens de la mobilité vécue et de ses métamorphoses. Paradoxes du « nous » entre valorisation et dénigrement. (Mixtèques du Mexique. XXe-XXIe siècles) », par María Angélica García Hernández. [https://theses.fr/s365127]