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Dans l'oeil du collectif, Vie scientifique

11.02.2025 J.E. Multinationales, régimes de production et conflits du travail en Amérique latine

Nous avons le plaisir d’annoncer cette prochaine Journée d’Etude qui aura lieu à l’Université Rennes 2 le 11 février 2025, sur le thème “Multinationales, régimes de production et conflits du travail en Amérique latine“. Les propositions de communication sont à envoyer pour le 15 décembre 2025 (conditions ci-dessous).

— en español abajo —

En Amérique Latine, il existe aujourd’hui une littérature abondante sur les choix économiques opérés par les États depuis les années 1980-1990, marqués par l’ouverture au marché mondial, les politiques de libéralisation et l’adoption – ou plutôt le réinvestissement – d’un mode d’accumulation basé l’exploitation de matières premières, communément qualifié de (néo-)extractiviste (Gudynas, 2009 ; Svampa, 2019). Ce modèle de développement a impliqué une forte internationalisation du capital, d’origine occidentale mais aussi latinoaméricaine, avec l’affirmation d’entreprises « translatines » (Cepal, 2015). Sans être nouveau dans l’histoire de la région, ce processus renforce le poids des entreprises multinationales et contribue à en faire des acteurs économiques de premier plan, dont le nombre, la taille et les profits ont considérablement augmenté au cours des dernières décennies (Ventrici et al. 2018). 

On connaît pourtant encore assez mal les manières avec lesquelles ces grandes entreprises façonnent et régulent les territoires et les populations, redéfinissent les contours et les modalités de la conflictualité sociale ou, pour le dire d’une formule, transforment l’exercice du pouvoir et les formes de l’autorité politique (Grajales, Vadot, 2020). Sur le sujet, des études sur les industries extractives documentent le travail des multinationales pour neutraliser la critique, en articulant notamment une répression des mobilisations sociales avec des efforts pour apparaître en acteurs au service du développement local (Allain, 2024 ; Lebeaupin-Salamon, 2024), non sans certaines continuités avec des périodes historiques antérieures (Dinius, Vergara, 2011).

Toutefois, dans ces études consacrées à l’ancrage politique des entreprises, tout se passe le plus souvent comme si les politiques d’entreprise étaient exclusivement tournées vers l’environnement extérieur, les communautés locales voire la société dans son ensemble. Or, ces politiques visent aussi, et peut-être d’abord, à contrôler, enrôler et façonner les subjectivités de ceux et celles qui sont directement aux prises avec les activités productives, à savoir les travailleurs et les travailleuses (Rouxel, Yon, 2023a). Sur ce point, des études suggèrent d’ailleurs que les entreprises multinationales en Amérique Latine importent et promeuvent des modes de gestion à la fois hétérogènes et singuliers, que ce soit en matière d’emploi, d’organisation du travail ou de gestion du fait syndical (Cretini et al., 2022).

Cette journée d’étude, qui se tiendra à l’Université Rennes 2 le 11 février 2025, prend pour parti pris que la production de l’ordre économique et politique en Amérique Latine doit être davantage envisagée à l’aune de ce qui se joue au niveau des relations de travail de ces entreprises. Elle se donne pour objectif de rassembler une communauté de chercheurs et de chercheuses pour réfléchir, à partir d’une diversité de terrains et d’enquêtes, à la pluralité des « régimes de production » (Burawoy, 2015 [1979]) et des formes d’engagement et de citoyenneté au travail qui coexistent à l’échelle du continent. Deux séries d’interrogations pourront être explorées par les différentes contributions :

  • D’une part, comment les entreprises multinationales s’attachent-elles à mobiliser et à contrôler la main d’œuvre qu’elles emploient ? Promeuvent-elles des formes spécifiques de participation sociale et politique auprès de leurs propres salariés ? On le sait, les entreprises peuvent chercher en priorité à s’attacher le consentement des travailleurs et des travailleuses via des tentatives d’intégration ou de cooptation, notamment dans le cadre de leurs initiatives en matière de « responsabilité sociale et environnementale » (Buu-Sao, 2021). Mais elles peuvent aussi opter pour des politiques davantage coercitives, adossées à un discours et des pratiques ouvertement antisyndicales, impliquant éventuellement le concours de groupes criminels ou paramilitaires (Delpech, 2014 ; Gill, 2016). Comment ces politiques se déploient-elles selon les espaces et les secteurs d’activité, mais aussi le territoire d’origine des multinationales ? Dans quelle mesure peuvent-elles se combiner ?
  • D’autre part, comment les salarié.es réagissent-ils à ces politiques d’entreprise ? Ces tentatives d’encadrement suscitent-elles de la passivité, de l’adhésion, du rejet ? Nourrissent-elles de nouveaux clivages au sein des collectifs de travail ? A rebours de l’hypothèse d’un nouveau « despotisme hégémonique » (Burawoy, 1985), des enquêtes récentes soulignent la persistance de formes plurielles de protestation et de résistances au travail, y compris dans des entreprises de plateforme privilégiant le recours à des formes d’« infra-emploi » dépourvues d’instances de représentation collective (Atzeni, 2023). D’autres insistent sur l’importance des ordres juridiques nationaux et des systèmes de relations professionnelles hérités du corporatisme, plus ou moins favorables selon les pays à l’émergence ou au maintien de contre-pouvoirs syndicaux (Soul, 2023). Dans le même temps, des travaux montrent aussi combien des entreprises multinationales parviennent aujourd’hui à consolider une forme de « citoyenneté d’entreprise », à travers laquelle certaines fractions de salariés reprennent à leur compte une vision communautaire de l’entreprise et embrassent les valeurs et les causes légitimées par leurs dirigeants (Rouxel, Yon, 2023b), parfois par-delà les frontières et les singularités nationales (Soul, 2022).

Dans le sillage d’autres initiatives récentes[1], les réflexions relatives aux enjeux et aux difficultés méthodologiques liés à l’étude des entreprises multinationales en Amérique Latine seront également bienvenues. Les propositions de communication prendront la forme d’un résumé détaillé, d’une longueur suggérée de 1200 mots. Elles doivent être présentées en français ou en espagnol (l’espagnol sera la langue de travail privilégiée pendant la journée) et doivent exposer les questions de recherche, la méthodologie et l’enquête sur laquelle s’appuie l’analyse, ainsi qu’une bibliographie indicative. La date limite est fixée au 15 décembre 2024.

Les propositions sont à envoyer aux deux organisateur.rices de la journée :
Pierre Rouxel (Université Rennes 2, Arènes, pierre.rouxel@univ-rennes2.fr).
Julia Soul (CONICET, CEIL, mjsoul@gmail.com)

En América Latina, existe actualmente una abundante literatura sobre las opciones económicas tomadas por los gobiernos desde 1980-1990, marcadas por la apertura al mercado mundial, las políticas de liberalización y la adopción, o más bien la re-edición, de un modo de acumulación basado en la explotación de materias primas, comúnmente denominado (neo)extractivista (Gudynas, 2009; Svampa, 2019). Este modelo de desarrollo ha implicado una fuerte internacionalización del capital, tanto de origen noratlántico y europeo como latinoamericano, con la aparición de empresas “translatinas” (Cepal, 2015). Aunque no es nuevo en la historia de la región, este proceso está contribuyendo a convertir a las empresas multinacionales en actores económicos de primer orden, cuyo número, tamaño y beneficios han aumentado considerablemente en las últimas décadas (Ventrici et al. 2018). 

Sin embargo, todavía sabemos relativamente poco sobre las formas en que estas grandes empresas modelan y regulan los territorios y las poblaciones, redefiniendo los contornos y las modalidades del conflicto social o, dicho de otro modo, transformando el ejercicio del poder y las formas de autoridad política (Grajales, Vadot, 2020). Ciertamente, los estudios sobre las industrias extractivas, en particular la minería, se han esforzado por documentar la labor de las multinacionales en la neutralización de las críticas, combinando la represión de la movilización social con los esfuerzos por aparecer como actores al servicio del desarrollo local (Allain, 2024; Lebeaupin-Salamon, 2024), no sin cierta continuidad con periodos históricos anteriores (Dinius, Vergara, 2011).

Sin embargo, muchos estudios dedicados al anclaje político de las empresas enfatizan su orientación hacia el entorno exterior, las comunidades locales o incluso la sociedad en su conjunto. El hecho de que también se dirigen a quienes participan directamente en las actividades productivas, es decir, los propios trabajadores, ha recibido relativamente menos atención en la literatura (Rouxel, Yon, 2023a). Al respecto, algunos estudios sugieren que las multinacionales en América Latina importan y promueven métodos de gestión que son a la vez heterogéneos y únicos, en términos de empleo, organización del trabajo y gestión de los sindicatos (Cretini et al., 2022).

Esta jornada, que se celebrará en la Universidad de Rennes 2 el 11 febrero de 2025, parte de la idea de que las dinámicas que se juegan a nivel de las relaciones laborales en estas empresas deben considerarse elementos centrales a la hora de comprender la producción del orden económico y político en América Latina. Nuestro objetivo es reunir una comunidad de investigadores e investigadoras con el fin de reflexionar, desde una diversidad de terrenos, sobre la pluralidad de “regímenes de producción” (Burawoy, 2015 [1979]) y formas de compromiso y ciudadanía laboral que coexisten en todo el continente.  Las distintas contribuciones explorarán dos grandes conjuntos de cuestiones:

  • Por un lado, ¿cómo movilizan y controlan las empresas multinacionales a la mano de obra que emplean? ¿Promueven formas específicas de participación social y política entre sus propios empleados? Como sabemos, las empresas pueden dar prioridad a la obtención del consentimiento de los trabajadores mediante intentos de integración o cooptación, especialmente en el contexto de sus iniciativas de “responsabilidad social y medioambiental” (Buu-Sao, 2021). Pero también pueden optar por políticas más coercitivas, respaldadas por un discurso y unas prácticas abiertamente antisindicales, que posiblemente impliquen la ayuda de grupos paramilitares o criminales (Delpech, 2014; Gill, 2016). ¿Cómo se desarrollan estas políticas en los distintos territorios y sectores de actividad, y también según el país de origen de las multinacionales? ¿En qué medida cada uno de estos elementos se combina en las situaciones concretas?
  • En segundo lugar, ¿cómo reaccionan los empleados ante estas políticas empresariales? ¿Generan estos intentos de gestión pasividad, apoyo o rechazo por parte de los empleados? ¿Fomentan nuevas divisiones dentro de los colectivos laborales? Frente a la hipótesis de un nuevo “despotismo hegemónico” (Burawoy, 1985), varios estudios recientes ponen de relieve la persistencia de formas plurales de protesta y resistencia en el trabajo, incluso en las empresas de plataforma que favorecen el recurso a formas de “infraempleo” desprovistas de órganos de representación colectiva (Atzeni, 2023). Otros subrayan la importancia de los órdenes jurídicos nacionales y de los sistemas de relaciones laborales heredados del corporativismo, más o menos favorables de un país al otro a la aparición de contrapoderes sindicales (Soul, 2023). Al mismo tiempo, los estudios han demostrado hasta qué punto las empresas multinacionales están consiguiendo consolidar una forma de “ciudadanía de empresa”, a través de la cual determinados grupos de empleados asumen una visión comunitaria de la empresa y hacen suyos los valores y causas propugnados por sus directivos (Rouxel, Yon, 2023b), trascendiendo las fronteras y singularidades nacionales (Soul, 2022).

Como continuación de otras iniciativas recientes[1], también serán bienvenidas las reflexiones sobre las cuestiones metodológicas y las dificultades que entraña el estudio de las empresas multinacionales en América Latina. Las propuestas de comunicaciones tendrán formato de resumen extendido, con una extensión sugerida de 1200 palabras. Deberán presentarse en francés o en español (el español será la lengua de trabajo durante la jornada) y deberán exponer las preguntas de investigación, la metodología y datos en los que se basa el análisis; y una bibliografía indicativa. La fecha límite es el 15 de diciembre de 2025.

Las propuestas deberán enviarse antes del 15 de noviembre de 2024 a los dos organizadores de la jornada: pierre.rouxel@univ-rennes2.fr ; mjsoul@gmail.com

 

Bibliographie/ Bibliografía :

Allain M., « Gouverner le territoire minier. Entreprises extractives et développement local au Chili », Critique Internationale, 2024, vol. 2, n°103, pp.139-163.

Atzeni M., « The Labour Process and Workers’ Rights at Mercado Libre: Hiding Exploitation Through Regulation in the Digital Economy », Work in the Global Economy, vol. 3, n°2, 2023, pp. 181-200.

Burawoy M., Produire le consentement, Paris, La Ville brûle, 2015 [1979].

Burawoy M., The Politics of Production, Londres, Verso, 1985.

Buu-Sao D., « Extractive Governmentality at Work: Native Appropriations of Oil Labor in the Amazon », International Political Sociology, vol.15, n°1, 2021, pp. 63–82.

CEPAL, « La Inversión Extranjera Directa en América Latina y el Caribe », 2015, URL:  http://repositorio.cepal.org/bitstream/handle/11362/38214/S1500535_es.pdf

Delpech Q., Mobilisations syndicales et violences au Sud : protester dans les usines de la sous-traitance internationale au Guatemala, Paris, Karthala, 2014.

 Cretini I., Delfini M., Erbes A., Quadrana A. (ed.) Empresas multinacionales en la Argentina : representación, inserción sectorial y trabajo, Los Polvorines, Ediciones UNGS, 2022.

Dinius J., Vergera, A. (ed.), Company Towns in the Americas : Landscape, Power, and Working-Class Communities, Atehns, University of Greorgia Press, 2011.

Gill L., A Century of Violence in a Red City: Popular Struggle, Counterinsurgency, and Human Rights in Colombia, Durham, Duke University Press, 2016.

Grajales J., Vadot G., « Introduction. Entreprises, territoires et pouvoirs politiques : localiser l’analyse du capitalisme extractif », Politix, 2020, vol. 4, n°132, pp. 7-21.

Lebeaupin-Salamon L., « Continuer l’extraction à tout prix. Répertoires d’action entrepreneuriale pour neutraliser la critique dans le Minas Gerais (Brésil) », Écologie & politique, 2024, vol. 1, n°68, pp. 25-43.

Soul J., « International Unions as a sphere of working class (re)organization: anthropological insights into Latin American Steel Workers », in Kasmir S., Gill L. (eds), The Routledge Handbook of the Anthropology of Labor, Routledge, 2022, pp. 131-143.

Soul J., « Workers and Transnational Unionism in a Latin American Steel Corporation », in Strümpell C., Hoffman M. (eds), Industrial Labour in an Unequal World. Ethnographic Perspectives on Uneven and Combined Development, Berlín, De Gruyer Editions, 2023.

Rouxel P., Yon K., « Engagements au travail et capitalisme transnational », Cultures & Conflits [En ligne], n°130, 2023, URL : http://journals.openedition.org/conflits/24772

Rouxel P., Yon K., « Ce qu’une multinationale « citoyenne » fait aux citoyens », Cultures & Conflits n°130, 2023, URL : http://journals.openedition.org/conflits/24851

Ventrici P., Rodriguez Miglio M., Pinazo G., Bosisio W. (eds), El trabajo y las empresas multinacionales hoy. Economia, relaciones laborales y conflictividad, Los Polvorines, Ediciones UNGS, 2018.

[1] « Enquêter sur les entreprises extractives. Regards croisés Amérique Latine – Afrique », journée d’études du CREDA, Campus Condorcet, Aubervilliers, 28/09/2023.

 

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20-22.06.2024 Colloque GERES “Le vin dans les mondes hispaniques”- Université Rennes 2

20e Rencontres Internationales du GERES

« Le vin dans le monde hispanique : langue, discours et représentations »

20, 21 et 22 juin 2024, au Campus Villejean Université, Rennes

Les équipes ERIMIT et LIDILE co-organisent les 20, 21 et 22 juin les XXe Rencontres Internationales du GERES [Groupe d’Étude et de Recherche en Espagnol de Spécialité] « Le vin dans le monde hispanique : langue, discours et représentations ».

Affiche colloque
 

Ces XXe Rencontres Internationales du GERES s’intéressent avant tout à la langue du vin et à ses discours (terminologie, lexicologie, sémantique, analyse du discours, sociolinguistique). Qu’il s’agisse de productions écrites ou orales, techniques et adressées aux professionnels ou à destination d’un public de simples amateurs voire de béotiens, de multiples domaines sont concernés, de la vigne au verre : viticulture, élaboration du vin, commercialisation et marketing (étiquettes, campagnes promotionnelles), perception sensorielle, oenotourisme, paysages et architecture viticoles, etc.
Les problèmes, spécifiques ou non, que posent la langue et les discours du vin, concernent également la traduction et la didactique, qui doivent particulièrement tenir compte de la dimension éminemment culturelle de ce produit et de ses usages, et du fort investissement symbolique qui s’y attache.
Le colloque accorde également une place importante aux représentations associées au vin, envisagées d’un point de vue anthropologique, social ou esthétique. Comme les autres produits alimentaires, le vin fait l’objet de constructions psychosociales, historiquement et culturellement variables, qui émergent au cours de processus collaboratifs menés par les divers acteurs, et qui jouent également un rôle structurant, en orientant certaines pratiques.
Sur le plan esthétique, le vin et la vigne sont depuis l’Antiquité une source d’inspiration inépuisable et un symbole récurrent dans le monde des arts (de la littérature au cinéma, en passant par la peinture, la musique, la photographie ou les arts décoratifs). Réciproquement, la filière vitivinicole s’implique dans le secteur artistique à travers le mécénat ou en passant commande pour la création d’étiquettes à des peintres ou designers. Ce sont tous ces aspects qu’explore ce colloque, en accueillant des communications réunies autour de trois grands axes : Langue et traduction, Didactique de la langue de spécialité et Représentations.

Responsables scientifiques:

  • José María Cuenco Montesino (Univ. Poitiers)
  • Chrystelle Fortineau-Brémond (Univ. Rennes 2)
  • Patricia Gutiérrez-Laffargue (Univ. Rennes 2)
  • María Lomeña Galiano (Univ. Rennes 2)
  • Margarita Muñoz (Univ. Rennes 2)

Comité d’organisation:

  • Léna Baisset (ERIMIT)
  • Natalia Criniti (ERIMIT)
  • Clara Destais (LIDILE)
  • Maria Angelica Garcia Hernandez (ERIMIT)
  • Fanny Herve-Pecot (LIDILE)

Pour voir le programme : https://vingeres.sciencesconf.org/

Disponible aussi pour téléchargement sur le site de l’Université Rennes 2: https://nouvelles.univ-rennes2.fr/system/files/UHB/Prog-renc-Geres_final.pdf

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27-29.05.2024 La fabrique des relations internationales depuis les Amériques latines

Le colloque international se tiendra du 27 au 29 juillet 2024 au Campus Condorcet, à Aubervilliers.

Colloque d’histoire des relations internationales, “La fabrique des relations internationales depuis les Amériques latines” est avant tout un espace de discussion et d’échange. Visant à favoriser, autant que possible, des approches latinoaméricaines, en dialogue avec les relations internationales au niveau mondial, nous souhaitons réunir des intervenant·es spécialistes de l’Amérique latine ainsi que des chercheur·euses français·es davantage spécialistes thématiques que géographiques.

Plus d’informations sur https://al-fabrique-ri.sciencesconf.org/ 

***

Comité d’organisation : Giulia Calderoni, Simon Fagour, Flores Giorgini, Santiago Giraldo Arango, Elodie Lenoël, Manuel Suzarte, Anaïs Vidal-Jaumary

Co-porteur·euses : Juliette Dumont (CREDA, IHEAL, CFA), Fabien Archambault (CRIHAM, Paris 1) et David Marcilacy (CRIMIC, Sorbonne Université).

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20.12.2023. Conférence Argentine, mémoires et actualités

Ce mercredi 20 décembre, à 18h45, nous assisterons à une conférence de Nadia Tahir en lien avec l’actualité récente en Argentine.

Nadia Tahir est maîtresse de conférences à l’université de Caen et auteure de Argentine – Mémoires de la dictature (Éditions Presses universitaires de Rennes, 2015). Elle participe au projet Citoyenneté(s), dont fait aussi partie notre collectif.

L’événement est organisé par les Amis du Monde diplo, à l’occasion de la récente élection de Javier Milei à la tête de l’État argentin. La rencontre sera suivi du repas de fin d’année.

Rendez-vous à 18h45, au Jeu de Paume, 12 rue Saint Louis, Rennes.

 

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Mars-avril 2024 Llamado a contribuciones / Appel à contributions

PARA LITORALIZACION – REVISTA AUTOCTONIA

Comunicamos que Autoctonía. Revista de Ciencias Sociales e Historia, dependiente del Centro de Estudios Históricos de la Universidad Bernardo O’Higgins, prepara su próximo número Vol. 8, nº 2 (julio-diciembre 2024). Este numero estará consagrado a “La litoralización de las sociedades  del Pacífico Sur, s. XIX-XX”, y es coeditado por Matías Sánchez Barberán (EHESS/Mondes Américains, Francia) y Damir Galaz-Mandakovic Fernández (Universidad Catolica del Norte, Chile).

Fecha límite envío de manuscritos: 30 de marzo de 2024

PARA MIGRACION Y EPACIOS POLITICOS – REVISTA MACRO HISTORIA.

La revista Macrohistoria tiene el placer de invitarles a someter su artículos para su 6° número (julio 2024), dedicado a “Circulaciones, espacios y lenguajes políticos. Siglo XIX-XXI“. Macrohistoria es una revista independiente de Ciencias Sociales, fundada en 2021, editada y coordinada por el grupo Macrohistoria y Mundo actual desde México, Chile y Colombia.

Fecha límite envío de manuscritos: 12 de abril 2024.

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16.10.2023 Paris-JE Chili: Le passé dans le présent, 2023-1970

Dans le cadre de la semaine universitaire, le professeur Olivier Compagnon et Manuel Suzarte organisent une Journée d’étude intitulée “Chili: le passé dans le présent, 2023-1970” le 16 octobre à de 14h à 18h45 . Cet événement aura lieu au Campus Condorcet – Bâtiment de recherche Sud – salle 0.033,  5 cours des Humanités, 93300 Aubervilliers.

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10.10.2023 Toulouse- JE À 50 ans du coup d’état. Le Chili s’est-il “réveillé”?

Journée d’Études Internationales

« À 50 ans du coup d’État. Le Chili s’est-il “réveillé” »

mardi 10 octobre 2023, 14h/17h30

au Campus du Mirail, Maison de la Recherche , salle E412

Le programme est disponible ici.

Cet événement sera suivi de la présentation de l’ouvrage Découvrir la révolution chilienne 1970-1973 de Franck Gaudichaud : https://editionssociales.fr/catalogue/decouvrir-la-revolution-chilienne-1970-1973/), à la Librairie Floury Frêres (Toulouse), à 18h30. Ce livre sera presenté par l’auteur en compagnie de la sociologue franco-chilienne Emmanuelle Barozet (Université du Chili).

Dans le cadre de la semaine universitaire du Chili en France (Toulouse, Paris, Rennes) 09-16 septembre, pour plus d’infos voir notre site Hypothèses.

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15.09.2023 Appel à communication JE La représentation de la femme chilienne – 1973-2023 Lorient UBS

Appels à contribution
 
[APPEL COMPLET]
 

Appel à contributions pour une journée d’études organisée le 15 septembre 2023 à l’Université Bretagne Sud. Date limite de l’envoi des propositions : 15 avril 2023.

Cette journée d’étude aura pour objectif d’analyser l’image de la femme au Chili de 1973 à 2023, à travers les textes juridiques, la presse, la littérature, le cinéma, les arts plastiques, les performances, les chants et en particulier les « cuecas », les discours politiques, afin d’en montrer l’évolution au cours des cinquante dernières années, entre héritage et création.

Les propositions de communication (en français ou en espagnol) doivent contenir le titre, le nom de l’auteur et son affiliation, ainsi qu’un résumé de 1500 signes (espaces compris), et les mots-clés (4 à 6). Elles sont à envoyer à mariannick.guennec@univ-ubs.fr au plus tard le 15 avril 2023.

Une publication, après validation par le comité scientifique et expertise en double aveugle, est prévue dans une revue électronique.

Argumentaire:

Comment les femmes ont-elles gagné en visibilité entre l’ère pinochétiste et l’arrivée au pouvoir de Boric ? Qu’a représenté Michelle Bachelet, première femme présidente du sous-continent, élue en 2006 ? Quelle est cette « marée féministe » présentée par Franck Gaudichaud lorsqu’il analyse la manifestation du 8 mars 2019[1] ? Quels portraits dessinent les femmes à travers leurs revendications, depuis la lutte contre le régime militaire jusqu’aux mouvements actuels, qui font la part belle aux dénonciations concernant notamment le harcèlement, les discriminations y compris dans le domaine de l’assurance santé ou des salaires[2] ? Comment LasTesis, avec leur vidéo devenue virale « El violador eres tú », sont-elles à l’image d’une société en pleine évolution et des mouvements féministes divers qui ont surgi au Chili[3] ? Que représente cette « superwoman » qui défend le vote en faveur de l’approbation de la Constitution, aperçue sur un mur de Santiago dans le reportage « El estallido social » conçu par l’Institut Français du Chili ? Quelle image véhiculent les médias et avec quels objectifs[4] ? Quelles émotions sont associées aux femmes et en quoi rendent-elles compte du rôle qui leur est dévolu ?

Cette journée d’étude aura pour objectif d’analyser l’image de la femme au Chili de 1973 à 2023, à travers les textes juridiques, la presse, la littérature, le cinéma, les arts plastiques, les performances, les chants et en particulier les « cuecas », les discours politiques, afin d’en montrer l’évolution au cours des cinquante dernières années, entre héritage et création.
Une publication, après validation par le comité scientifique et expertise en double aveugle, est prévue dans une revue électronique.

[1] Gaudichaud, Franck, op. cit. , p. 79-81. Voir également Lamadrid Alvarez, Silvia et Benitt Narrete, Alexandra, « Cronología del movimiento feminista en Chile 2006-2016 », Revista Estudos Feministas, vol. 27, n° 3, Florianópolis, Centro de Filofia e Ciências  humanas e Centro de Comunicação e Expressão da Universidade Federal de Santa Catarina, 2019, 14p.

[2] Larrouqué, Damien, « L’éveil d’un nouveau Chili », S.E.R., novembre 2021, p. 17-27. Voir également Gaudichaud, Franck et Nogué, Axel « “Sans féminisme, il n’y a pas de démocratie” : réflexions sur le nouvel élan des mobilisations féministes au Chili », Revue internationale et stratégique, n °119 (2020), IRIS éditions, p. 107-116.

[3] Pavez Verdugo, Paulina, traduit de l’espagnol par François Reman, Carmen Rodriguez, « Une marée aux accents internationaux », La Revue Nouvelle, n° 5 (2021), p. 42-47.

[4] Voir Task Force Interamericano sobre Liderazgo de las Mujeres, Un llamado a la acción para impulsar el liderazgo de las mujeres y la democracia paritaria en las Américas, Washington D.C., 2022, 58p.

Cette journée d’étude aura pour objectif d’analyser l’image de la femme au Chili de 1973 à 2023, à travers les textes juridiques, la presse, la littérature, le cinéma, les arts plastiques, les performances, les chants et en particulier les « cuecas », les discours politiques, afin d’en montrer l’évolution au cours des cinquante dernières années, entre héritage et création.

Les propositions de communication (en français ou en espagnol) doivent contenir le titre, le nom de l’auteur et son affiliation, ainsi qu’un résumé de 1500 signes (espaces compris), et les mots-clés (4 à 6). Elles sont à envoyer à mariannick.guennec@univ-ubs.fr au plus tard le 15 avril 2023.

Une publication, après validation par le comité scientifique et expertise en double aveugle, est prévue dans une revue électronique.

Informations pratiques

Vendredi 15 septembre
Auditorium
Maison de la recherche
Faculté Lettres, Langues, Sciences Humaines & Sociales
Lorient

source: https://www-actus.univ-ubs.fr/fr/index/actualites/faculte-lettres-langues-sciences-humaines-sociales/journee-d-etude-la-representation-de-la-femme-chilienne-1973-2023.html

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13.12.2022 Note sur la journée du Lancement officiel de la Décennie Internationale des Langues autochtones

Par María Angélica García Hernández

Environ 40% des langues de la planète risquent de disparaître dans les décennies à venir. En réponse à cette situation alarmante, les Nations Unies et l’UNESCO ont proclamé une Décennie internationale des langues autochtones pour la période 2022-2032 (https://fr.idil2022-2032.org/). Le lancement officiel a eu lieu le 13 décembre 2022 au siège de l’UNESCO à Paris. Cette Décennie se positionne dans la lignée d’actions menées précédemment par l’UNESCO en faveur des Peuples et langues autochtones, comme l’Année internationale des langues autochtones célébrée en 2019 (https://fr.iyil2019.org/) ou encore, la mise en fonction en 2003 de l’Instance permanente sur les questions autochtones (SPFII).

Après avoir assisté au Lancement officiel de la Décennie, voici un résumé de la journée qui a donné lieu à des tables thématiques.

Commençons par un constat sur ce qu’est une langue. Pour de nombreux intervenants, une langue est incontestablement plus qu’un système de signes. Les langues portent en elles la mémoire des peuples, elles font partie des identités et permettent de faire perdurer des savoirs construits depuis des millénaires. À cette occasion, un participant a cité Virgina Haoa, de l’Académie rapanui, qui a dit que « c’est à travers notre langue que nous montrons qui nous sommes ». Comme l’ont réaffirmé les organisateurs de la journée, les langues autochtones sont un patrimoine de l’humanité. L’un des défis de la Décennie est que cette façon de concevoir les langues, devienne aussi une évidence pour tous les humains, et que nous nous sentions tous concernés par le danger qui encoure cette diversité. Comme l’a dit monsieur Mahmoud Abdullah Almahmoud,* (Arabie saoudite) : « we cannot imagine the world in one color, so we cannot imagine the world in one language ».  

Les représentants des États présents ont manifesté leurs engagements et partagé les actions concrètes qu’ils mènent pour maintenir la diversité linguistique de leurs pays. Comme la Ministre des Cultures, des arts et du patrimoine du Chili, madame Julieta Brodsky Hernández, qui a évoqué l’importance de réorienter le dialogue interculturel brandit par certains États, qui jusqu’à aujourd’hui considéraient que les efforts devaient provenir principalement des peuples autochtones. Elle a insisté pour que le dialogue interculturel soit désormais plus égalitaire, plus juste. D’autres représentants ont relevé l’importance capitale du rôle des langues pour faire valoir les droits des personnes. Comme l’a signalé madame Lola García-Alix,** lorsque le droit à l’usage de sa langue maternelle est bafoué, s’ensuive généralement la violation d’autres droits fondamentaux.

Des leaders autochtones, venus de plusieurs pays, ont salué la Décennie et exprimé leurs intentions d’action, ainsi que leurs attentes face aux défis à relever. Ils ont rappelé le rôle majeur des peuples autochtones eux-mêmes, de leurs luttes passées et revendications de longue date, dans les avancements en matière de visibilité, de droits et de reconnaissance. Monsieur Freddy Condo Riveros, membre de la SPFII, a dans ce sens parlé d’une dette historique de la part des gouvernements, notamment des pays industrialisés. Il a incité à une décolonisation des savoirs, afin que ceux des peuples indigènes puissent occuper une place juste dans les curricula universitaires, dans les programmes scolaires. Le plaidoyer de madame Gretty Vargas (Équateur)*** allait dans ce même sens en disant que « un pueblo cultiva conocimiento de la vida, de la vida para existir ». Plusieurs autres intervenants ont répété l’importance des savoirs ancestraux pour la vie, non seulement des peuples originaires, mais de toute l’humanité.

Propre à l’ère actuelle, la question des outils digitaux a aussi été discutée. Le « data gap » qui prédomine chez les peuples autochtones doit être supprimé pour un accès égalitaire aux ressources numériques. Ceci afin qu’ils développent eux-mêmes des projets linguistiques et avec des outils qui leur permettent de produire du contenu de bonne qualité. Nous avons eu l’exemple donné par monsieur Elfego Riveros Hernández**** (Mexique) qui œuvre dans son pays pour que « las radios indígenas dejen de ser pocas, pequeñas y pobres » et puissent opérer avec des outils et méthodes qualitatifs, au même titre que les grandes stations, ceci avec un support financier et institutionnel digne, « para que las comunidades indígenas puedan tener voz e imagen propia ».

Enfin, nous espérons en 2032 être témoins d’un bilan très positif en faveur de la promotion, valorisation et revitalisation de la diversité linguistique, mais aussi de la documentation de ces langues, de la mise en valeur des savoirs et mémoires qu’elles véhiculent. Et surtout, d’un réel acheminement vers un « empowerment of indigenous peoples », c’est-à-dire d’une situation d’oubliés et relégués historiquement à une réelle autonomisation. 

Quelques ressources pour en savoir plus :

*Chef, Secteur de la planification et des politiques linguistiques, Académie mondiale du Roi Salmane pour la langue arabe

** Conseillère principale, Gouvernance mondiale, Groupe de travail international pour les affaires autochtones (IWGIA)

*** Secrétaire d’État. Secrétariat de gestion du développement des peuples et nationalités

****Président, AVERCOP A.C. et fondateur de Radio Teocelo

Dans l'oeil du collectif

20.10.2021 Coloquio: Anatomía y derivas de una revuelta (18-Octubre, Chile)

La carrera de Sociología de la Escuela de Sociología y Trabajo Social UAHC y el Departamento de Sociología de la U. de Concepción, invitan al ciclo de coloquios y conversaciones: Repensando y proyectando la revuelta del 18 de octubre. El objetivo es reflexionar sobre los acontecimientos y las repercusiones que este hito tiene para la política, y especialmente para la participación en nuestro país y también en América Latina.

La explosión social que se vivió en Chile a partir del 18-O se podría denominar de muchas maneras: un estallido, explosión o revuelta social, o bien una “rebelión antineoliberal” como señala el Movimiento Revolucionario 18 de octubre (2020). Pero lo que caracterizó a esta movilización es ser la primera revuelta/estallido social y político desde el inicio del llamado proceso de transición a la democracia, cuestión que no se veía desde las protestas nacionales durante los años ochenta en plena dictadura militar.

Los encuentros, coloquios y conversaciones de esta convocatoria buscan profundizar en la comprensión de los procesos de levantamientos y protestas originadas desde este hito aportando al debate sobre las causas que dieron origen, a las características de los/as participantes y de la acción política que se desencadenó, como también, reflexionando sobre lo que depara para la política chilena. Si se acepta una hipótesis de que estamos viviendo un proceso de repolitización de la política en el marco de un proceso de despolitización, pero que corre por otros carriles, apartándose de las líneas más tradicionales  de participación política, cuestión que estaría generando un quiebre en las relaciones entre movimientos sociales y partidos políticos, avanzando quizás, hacia un nuevo ciclo de la política en Chile que deja atrás el llamado “proceso de transición”.

Coloquio: Anatomía y derivas de una revuelta (18-O)
Participan:

Kathya Araujo. Dra. en Estudios Americanos y licenciada en Psicología con mención en Psicología Clínica.

Es directora del Núcleo Milenio Autoridad y Asimetrías de Poder (NUMAAP) e investigadora de la Esfera Familia y del Área Teoría y Política del mismo centro. Sus áreas principales de interés e investigación son sociología de las normas, procesos de individuación y configuración de sujeto, teoría social y psicoanálisis.  Autora de “Las calles. Un estudio sobre Santiago de Chile” (LOM, 2020), “Hilos tensados, para leer el octubre chileno” (Colección IDEA USACH, 2019), “El miedo a los subordinados, Una teoría de la autoridad” (LOM, 2016); “Desafíos comunes. Retrato de la sociedad chilena y sus individuos. Tomo I. Neoliberalismo, democratización y lazo social” (LOM, 2012 con D. Martucelli) y “Desafíos comunes. Retrato de la sociedad chilena y sus individuos. Tomo II. Trabajo, sociabilidades y familias” (LOM, 2012 con D. Martuccelli).

Constanza Michelson. Psicóloga UDP. Psicoanalista y Magíster en Psicoanálisis. Columnista y escritora.

Actualmente trabaja sobre el vértice entre psicoanálisis, crítica cultural y análisis político. Ha escrito columnas y ensayos en La Tercera, The Clinic, Revista Santiago, CTXT (España), Revista Polvo (Argentina), NYT (en español). También es autora de “50 Sombras de Freud: laberinto de amor y sexo”, “Neurotic@s: bestiario de locuras y deseos contemporáneos”, “Hasta que valga la pena vivir: ensayos sobre el deseo perdido y el capitalismo del yo” y “Una falla en la lógica del universo: cartas desde la cornisa”, escrito junto a la filósofa Aïcha Liviana Messina.

Moderan:

  • Rodrigo Ganter, sociólogo U. de Concepción.
  • Raúl Zarzuri, jefe carrera de Sociología UAHC.

Patrocina:

Proyecto VRID U de Concepción Multidisciplinario: “Subjetividad política y nuevos activismos en el ciclo político post 18-0 en Chile”-

Colaboran:

  • Departamento de Ciencias de la Comunicación, Universidad Católica de la Santísima Concepción.
  • Departamento de Ciencias Sociales, Universidad Bernardo O´Higgins.
  • Observatorio Latinoamericano de Activismos y Subjetividad Política.

Fuente: http://www.academia.cl/comunicaciones/agenda-eventos/coloquio-anatomia-y-derivas-de-una-revuelta-18-o

Sigue la actividad a través de YouTube Live de la Academia: www.youtube.com/uacademia

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Dans l'oeil du collectif

22.04.2021 Table ronde “Luttes, résistances d’artistes en Amérique Latine : études de cas, résurgences”

Table ronde organisée par Mildred Duran et Sandrine Ferret le jeudi 22 avril, 10h00-14h00, salle recherche UFR ALC, bâtiment B, Université Rennes 2.

Jeudi 22 avril 2021, 10h00-14h00:

Lien zoom : https://zoom.us/j/91880495563?pwd=QWFRckE4OTFnTjE3Z2RHalh1dldMZz09

Pour plus d’information voir le Carnet de recherche de l’équipe PTAC (Rennes 2)

Le programme:

10h00 : Présentation de la journée, Mildred Duran, Sandrine Ferret.

10h15 : Sandrine Ferret : Alfredo Jaar, Les oubliés de l’histoire.

Entre 1994 et 2000 Alfredo Jaar, développe son projet sur le Rwanda, dans ce travail il s’interroge sur la manière dont les médias occidentaux ont durant plusieurs semaines passées sous silence ce drame qui a fait plus de 800000 victimes, puis comment ils ont stigmatisé celles-ci lorsqu’ils ont finalement décidé de révéler l’ampleur du drame. Pour Alfredo Jaar, l’image médiatique manque à informer, ce à double titre, parce qu’elle est absente quand il s’agit de parler des populations du sud, et parce qu’elle déborde de présupposés colonialistes quand elle est affichée. Pour tenter de résister à cela Alfredo Jaar développe dans The Rwanda project une stratégie d’effacement de l’image, au profit de la lumière, du texte et de la mise en scène. 10 ans plus tard, appelé pour rendre hommage aux disparus de la dictature chilienne l’artiste reprend cette stratégie, mais ici sa posture est différente, Chilien, lui-même victime de la dictature de Pinochet, il entreprend de restaurer une mémoire collective dans un musée appelé : Musée de la mémoire et des droits de l’homme.

10h45 : Javier Dominguez : Art et Politique : Esthétique de la révolte dans le Chili contemporain.

Depuis octobre 2019 le Chili connaît une ère de révoltes sans précédents, en refus d’un modèle économique social et culturel étant perçu comme caduque. Dans un climat de violences policières, ainsi que des violations massives et soutenues des Droits Humains, ces dernières révoltes semblent marquer un point de non-retour. Dans ce contexte de changement, de destruction créative et de mouvement perpétuel des schémas imposés, quelles sont les manifestations artistiques et culturelles prédominantes dans cette période ? Cette rencontre vise à partager un point de vue sur la question esthétique des événements de transformation en cours.

11h15 : Elodie Chabaud : L’intervention artistique collaborative comme manifestation de résistance au Chili durant le soulèvement populaire de 2019-2020 : les propositions de Las Tesis et de FUEGO Acciones en Cemento.

Depuis le mois d’octobre 2019, le Chili vit une crise sociopolitique qui débute par un soulèvement populaire massif en réponse aux inégalités qui touchent tous les secteurs de la société, à la montée de la répression policière, mais aussi à une justice sociale inopérante. Dans ce contexte, nous avons pu observer un grand nombre de manifestations artistiques dans l’espace public, comme formes d’expression des idées contestataires, émanant souvent de processus d’organisation collaborative. Comment les collectifs artistiques investissent-ils l’espace public urbain pour mettre en lumière les revendications du peuple, et rompre avec les formats habituels d’organisation de l’intervention artistique ? Quels échos ces démonstrations de résistance ont elles suscité auprès de la population locale, nationale et internationale ? Nous analyserons deux interventions artistiques pluridisciplinaires présentées à Valparaíso, qui placent le collectif aucœur de l’espace public et donnent voix aux luttes des femmes et groupes dissidents.

11h 45 : Échanges

12h-13h Pause

13h : Mildred Duran : Déceler, convoquer, partager, quelques stratégies d’artistes et leur rapport aux mouvements sociaux en Colombie.

En partant de différents types d’actions collectives et de ce qui caractérise ou définit les mouvements sociaux (Della Porta et Diani, 2006), il est question d’étudier ce qui anime les artistes à s’interroger sur les rapports entre art et politique, à interagir avec des mouvements sociaux ou avec des initiatives de protestation sociale, à comprendre les luttes multiples qui les provoquent dans un contexte baigné par la violence chronique du conflit armée en Colombie. Qu’est-ce qui pousse les artistes à s’intéresser aux luttes sociales ou à déclencher des projets d’action collective spécifiques ? Au-delà de la simple contestation ou de la provocation, quelles sont les stratégies que ces artistes privilégient dans leurs pratiques ? Quels sont les mécanismes qu’ils adoptent afin de créer, de nouer et de consolider des rapports et des expériences collectives avec différentes populations ? Nous tenterons de répondre à ces questions à travers l’analyse des propositions de Raphaël Faön et Andrés Salgado, de Doris Salcedo et de Liliana Angulo qui convoquent, partagent ou invitent à une expérience et une réflexion critique en dépassant les limites esthétiques.

13h30 : Camille Malderez : Résurgence du mouvement anthropophage.

À partir du numéro spécial de la revue The Brooklyn Rail, qui a consacré son numéro ce mois-ci au mouvement anthropophage, demandant notamment à 8 artistes de créer en repensant le mouvement anthropophage en résistance à la situation actuelle, cette communication interrogera la résurgence du mouvement anthropophage dans l’actuel contexte politique Brésilien. 

14h Échanges et clôture

Sur les intervenants:

Élodie Chabaud est chargée de l’action culturelle au sein de l’association L’Âge de la tortue (Le Blosne, Rennes), enseignante et chercheuse indépendante. Diplômée en interculturalité et en gestion de projets culturels avec un mémoire de Master sur le modèle d’action culturelle du Parque Cultural de Valparaíso, Chili (Université de La Rochelle). Elle a travaillé de 2013 à 2019 en tant que chargée de projets culturels et de médiation artistique au sein de diverses structures d’éducation populaire et de diffusion artistique à Valparaíso (Balmaceda Arte Joven, Puerto de Ideas, Parque Cultural de Valparaíso). En 2019, elle a développé un projet participatif de médiation artistique autour des arts visuels centré sur les droits culturels des séniors dans le cadre du projet « Gaudí en Valparaíso ». Récemment installée à Rennes, elle s’intéresse particulièrement à la mise en pratique des droits culturels, aux dynamiques socio-culturelles liées à l’art, et aux mouvements sociaux et féministes du Chili.

Mildred Durán est historienne de l’art, critique d’art et commissaire d’exposition. Ses recherches portent sur l’art et violence, les rapports interculturels et les pratiques performatives en privilégiant l’étude des expressions de l’art extra-occidental. Chargée de cours en Histoire de l’art au Département d’arts plastiques à Rennes 2, elle est chercheuse associée à l’EA 7472 PTAC et est membre du comité de rédaction international de la revueInter art actuel.

Sandrine Ferret est professeure des universités à Rennes 2, directrice de l’EA 7472 Pratiques et Théories de l’Art Contemporain, ses travaux portent sur la photographie document, ils interrogent en particulier son rôle politique dans les processus de restauration de mémoires collectives défaillantes.

Javier Dominguez a une formation de plasticien à l’université Rennes 2, il est aussi mécanicien de bicyclettes. De nationalité chilienne, il questionne, depuis le début de son parcours, les limites plastiques de la danse. Parmi ses recherches on trouve 6665, EFPOFIFION(2013) ; la chorégraphie Étude Publique Nº2, (Midi pile, 2015) ; Trois Étalons, FACT’ION – PERFORMANCE, (2018). Il a été le commissaire de l’exposition itinérante Valparaíso-Caminante(2009-2011) ; co-commissaire de l’exposition Un peu de ce n’importe quoi nécessaire(2014), co-commissaire de l’exposition monographique Harun Farocki, Screenshot, (2017) entre autres. Depuis mars 2019, il est directeur audiovisuel et chercheur au sein du projet El Cuerpo Es Presente, dont le sujet principal est la question de l’improvisation en danse. Lors des révoltes chiliennes d’octobre 2019, et en conséquence de ces dernières, il participe à la création de l’École Populaire d’Arts et Métiers d’Olmué au Chili, qu’il dirige jusqu’en octobre 2020. Actuellement il travaille à la création et à la direction artistique de l’œuvre de danse Querido Antropoceno, financée par le Fond Chilien de la Culture (FONDART).

Camille Malderez est actuellement doctorante à l’EA 7472 PTAC, sa thèse Regards croisés France Brésil: Échanges et influences des mouvements anthropophages cherche à établir si ce mouvement conceptuel brésilien connait des résurgences dans les pratiques artistiques contemporaines, en particulier dans le contexte politique actuel du Brésil. Sa codirectrice de thèse Regina MELIM, est professeure à l’UDESC, à Florianopolis au Brésil.