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Archives par mot-clé : dictature/dictadura

11-12.10.2023 Prolongation appel à communication, Colloque international Chili 50 ans. Qu’est-ce qui a changé? 1973-2023, Univ. Rennes 2

Dans le cadre de la Semaine universitaire du Chili en France 

Paris, Rennes, Toulouse 09 – 13 octobre 2023

prolongation

Appel à communication

Colloque International, Université Rennes 2, ERIMIT UR 4327

Chili 50 ans. Qu’est-ce qui a changé ? 1973-2023

Format: hybride (présentiel/distanciel)

Appel-Chili-50ans-28août-3

Ce colloque se place dans le contexte des 50 ans du coup d’État chilien mais il ne portera pas directement sur celui-ci, ni sur ses causes ou ses conséquences directes. Il ne s’agira nullement de revenir sur sa gestation ou sur l’Unité Populaire, même si ce passé fait constamment irruption dans le présent et reste tout aussi traumatique à 50 ans de distance ; « un passé qui ne passe pas », selon la formule consacrée. Notre perspective est toute autre puisqu’elle envisage l’évolution du pays sur la moyenne durée, celle du demi-siècle écoulé. Qu’est-ce qui a changé ? Mais aussi, quels sont les héritages et les continuités ? En quoi ce laps de temps constitue une mesure temporelle utile et pertinente pour penser les mutations du Chili depuis le coup d’État du 11 septembre 1973 ? Nous faisons appel aux chercheurs et chercheuses spécialistes du Chili, quelle que soit la discipline des Sciences Humaines et Sociales dans laquelle ils ou elles s’inscrivent, et les invitons à considérer leur objet d’étude en gardant en vue cette focale, et à le mettre à l’épreuve de la temporalité proposée. Notre propos ne prétend pas à l’exhaustivité et se limitera à quelques axes thématiques, développés ci-dessous. Le pari est que l’effort conjoint apportera un regard nouveau sur l’histoire du pays, ébranlé par l’explosion sociale d’octobre 2019, un pays qui ne parvient pas à trouver une voie institutionnelle en vue de dépasser la profonde division politique, idéologique, économique et sociale en place, comme l’attestent les conflits autour d’une nouvelle constitution.

Les communications devront correspondre à l’une ou plusieurs des lignes thématiques suivantes:

  1.  Mouvements sociaux, syndicats et associations professionnelles
  2.  Autochtonie, allochtonie, terre et territoire
  3. Régimes de mémoire, d’oubli et de patrimonialisation
  4.  Arts, cinéma et médias de masse

Outre l’étude concrète de plusieurs facettes de l’histoire du Chili, nous souhaitons susciter une réflexion plus large et plus conceptuelle sur cette moyenne durée, qui n’est pas le temps court de l’événement (qui se compte en jours ou en semaines), ni la longue durée (qui se compte en siècles), mais une temporalité intermédiaire qui embrasse quelques dizaines d’années. Le chiffre 50 est bien entendu une convention, aussi commode qu’arbitraire, et les communications pourront élargir ou réduire la temporalité en fonction de ce qui fait sens dans le domaine étudié.

  • L’exercice intellectuel de faire porter l’analyse sur cette échelle de temps semble stimulant pour penser des organisations réputées anciennes, comme les syndicats ou associations professionnelles et ainsi évaluer leur restructuration à travers le temps, leur adaptabilité et capacité d’invention. Comment les mouvements sociaux ont-t-il muté au cours du temps ? Suivant quelles tendances ? Comment se configurent les arènes de l’affrontement ? Les revendications restent-elles semblables ou divergent-elles ? Puis, question non des moindres, à quelles occasions ces stratégies échouent ou bien sont-elles couronnées de succès ?

  • Les processus d’identification et la construction des altérités constituent un autre dossier de taille au sein duquel s’inscrivent les demandes de reconnaissance des peuples autochtones, et les revendications autour de la terre et du territoire, mais aussi la place désormais démographiquement importante des personnes en situation de migration qui ont considérablement changé la physionomie d’un pays qui se voyait « quasi blanc » et surtout très homogène. Les migrations internationales et les bidonvilles (campamentos) des dernières années pourraient être mis en regard avec ceux ayant fait suite à l’exode rural d’antan (poblaciones callampas).

  • La moyenne durée invite aussi à observer comment divers événements de l’histoire nationale — proches ou plus lointains — ont été racontés, triés et réactualisés au cours du temps ; celle-ci permet de se pencher sur les métamorphoses des régimes de mémoire, d’oubli et de patrimonialisation. En démocratie comme en dictature, la mémoire et l’oubli constituent des objets de gouvernement. On peut donc se demander comment et dans quels buts sont mis en œuvre les politiques mémorielles. Quel a été leur impact concret sur l’espace, la construction patrimoniale et les rituels de commémoration ? Dans quelle mesure ces politiques infléchissent-elles la mémoire collective ? Quelle place pour les mémoires anti-hégémoniques ? Qu’en est-il de l’espace privé où sont transmis et remodelés les souvenirs, d’une génération à l’autre, loin des arènes politiques ?

  • La culture ne pouvait être exclue de cet appel, bien au contraire, elle y trouve toute sa place, pensons par exemple aux connexions entre le muralisme politique d’autrefois et les graffitis qui couvrent littéralement les murs des grandes villes depuis octobre 2019. Comment les arts et cultures populaires résistent-ils aux injonctions des modèles esthétiques mondialisés et parviennent-ils à se réinventer ? Aussi, l’audiovisuel, désormais omniprésent, nourrit-il au même titre les imaginaires ? En quoi contribue-t-il à la construction d’une communauté de destin ? Les énormes mutations des technologies de la communication ont-elles bouleversé les rapports de force ? Qu’en est-il de la démocratisation de l’information ? Comment la presse alternative se positionne-t-elle face à la presse hégémonique ?

Calendrier et modalités de soumission

Les propositions de 3000 à 4000 caractères, dans l’une des deux langues de travail du colloque — français ou espagnol — seront à déposer pour le lundi 28 août 2023 (nouvelle date) sur le site https://chili50ans2023.sciencesconf.org/. Elles comprendront un titre, une problématique et un résumé. Merci d’indiquer également le nom de l’aut·eur·rice et son affiliation institutionnelle.

Comité scientifique:

Olivier Compagnon (CREDA, IHEAL)

Eduardo Gallegos (Universidad de La Frontera)

Franck Gaudichaud (FRAMESPA, Université Toulouse – Jean Jaurès)

Gonzalo Leiva (Universidad Adolfo Ibáñez)

Olga Lobo Carballo (ILCEA4, Université Grenoble Alpes)

Carlos Ossa (Universidad de Chile)

Organisatrice:

Jimena Obregón Iturra (ERIMIT,  Université Rennes 2)

Comité d’organisation:

doctorant.e.s et jeunes docteur.e.s ERIMIT, Université Rennes 2 : Martina Baeza Kruuse, Vincent Daumas, Daniela Durán Cid, Noémi Fablet, Miguel Parraguez Cinto.

 

Convocatoria a ponencias

Coloquio Internacional, Université Rennes 2, ERIMIT UR 4327

Chile 50 años ¿Qué cambió? 1973-2023

Formato: híbrido (presencial/ a distancia)

Llamado-Chile-50años-28agosto

Este coloquio internacional se celebra en el contexto del 50 aniversario del golpe de Estado chileno, pero no abordará directamente el golpe, ni sus causas, ni sus consecuencias directas. En este sentido, no se tratará de revisitar el origen del golpe ni de la Unidad Popular, a pesar de que el pasado irrumpe constantemente en el presente y sigue siendo igual de traumático 50 años después; como se suele decir, “un pasado que no pasa”.

Nuestra perspectiva, apunta en cambio hacia otra dirección, ya que contempla la evolución del país en la mediana duración, aquella del último medio siglo. ¿Qué ha cambiado?  ¿Cuáles son los legados y las continuidades? ¿De qué manera este lapso constituye un enfoque temporal útil y pertinente para pensar los cambios ocurridos en Chile desde el golpe de Estado del 11 de septiembre de 1973? Invitamos a las y los investigadores especialistas en cuanto a Chile se refiere, cualquiera sea su disciplina en Humanidades y Ciencias Sociales, a considerar su objeto de estudio desde esta perspectiva y a ponerlo a prueba según la temporalidad propuesta. Sin ser exhaustivos, nos limitaremos a algunos ejes temáticos desarrollados a continuación. Creemos que el esfuerzo conjunto aportará una mirada renovada sobre la historia de un país sacudido por el estallido social de octubre de 2019, un país que no logra encontrar un camino institucional para superar las profundas divisiones políticas, ideológicas, económicas y sociales existentes, como lo demuestran los conflictos en torno a una nueva constitución.

Las ponencias deberán inscribirse en uno o varios de los siguientes ejes temáticos:

  1. Movimientos sociales, sindicatos y gremios
  2. Autoctonía, aloctonía, tierra y territorio
  3. Regímenes de memoria, olvido y patrimonialización
  4. Artes, cine y medios masivos de comunicación

Además del estudio concreto de varias facetas de la historia chilena, queremos propiciar una reflexión más amplia y conceptual sobre esta mediana duración, que no es el tiempo corto del acontecimiento en sí (que se cuenta en días o semanas), ni el tiempo largo (que se cuenta en siglos). Se trata más bien de una temporalidad intermedia que abarca algunas décadas, considerando los 50 años como una convención tan cómoda como arbitraria. De esta manera, las ponencias podrán ampliar o reducir la temporalidad propuesta, en función de lo que cobra sentido en cada ámbito.

  • El ejercicio intelectual que implica centrar el análisis en esta escala temporal resulta estimulante para reflexionar sobre organizaciones históricas como los sindicatos o los gremios, y evaluar así su reestructuración a lo largo del tiempo, su adaptabilidad y su capacidad de reinvención. ¿Cómo han evolucionado los movimientos sociales con el pasar del tiempo? ¿Qué tendencias han seguido? ¿Cómo se configuran las arenas de confrontación? ¿Las reivindicaciones siguen siendo las mismas o bien divergen? Y por último, ¿en qué circunstancias sus estrategias triunfan o fracasan?
  • Los procesos de identificación y de construcción de las alteridades constituyen otro tema clave, dentro del cual incluiremos las demandas de reconocimiento de los pueblos indígenas con sus reivindicaciones en cuanto a la tierra y al territorio, así como la cuestión migratoria, ha cambiado considerablemente la fisonomía de un país que se percibía como  “casi blanco” y sobre todo muy homogéneo. Las migraciones internacionales y los campamentos de los últimos años podrían compararse con los que acompañaron el éxodo rural de antaño (poblaciones callampas).
  • La mediana duración también invita a observar cómo se han contado, ordenado y actualizado a lo largo de los años diversos acontecimientos —tanto cercanos como lejanos— de la historia nacional; esta temporalidad permite analizar las metamorfosis de los regímenes de memoria, olvido y patrimonialización. Tanto en democracia como en dictadura, la memoria y el olvido han sido objetos de gobierno. Cabe preguntarse por tanto, ¿cómo y con qué fines se implementan las políticas de memoria? ¿Cómo éstas impactaron el espacio, la construcción patrimonial y los rituales de conmemoración? ¿En qué medida estas políticas afectan la memoria colectiva? ¿Qué lugar ocupan las memorias antihegemónicas? ¿Qué ocurre dentro del espacio privado en el que los recuerdos, lejos de la arena política, se transmiten y se reconfiguran de una generación a otra?
  • La cultura no podía quedar fuera de esta convocatoria a ponencias, todo lo contrario. Piénsese, por ejemplo, en las conexiones entre el muralísmo político de antaño y los grafitis que desde octubre de 2019 cubren literalmente los muros de las grandes ciudades. ¿Cómo las artes y las culturas populares resisten los mandatos de los modelos estéticos globalizados y de qué manera consiguen reinventarse? ¿Los omnipresentes medios audiovisuales de hoy alimentan del mismo modo los imaginarios? ¿Cómo construyen una comunidad de destino? ¿Los equilibrios de poder han sido alterados por los enormes cambios en las tecnologías de la comunicación y por la democratización de la información? ¿Cómo se posiciona la prensa alternativa frente a la prensa hegemónica?

Calendario y envío de propuestas

Las propuestas, de 3.000 a 4.000 caracteres, en una de las dos lenguas de trabajo del coloquio —francés o español— deberán depositarse antes del lunes 28 de agosto de 2023 (nueva fecha) en el sitio internet https://chili50ans2023.sciencesconf.org/. Éstas deberán incluir el título, una problemática y un resumen. Por favor no olvide indicar claramente el nombre del autor y su afiliación institucional. 

Comité científico:

Olivier Compagnon (CREDA, IHEAL)

Eduardo Gallegos (Universidad de La Frontera)

Franck Gaudichaud (FRAMESPA, Université Toulouse – Jean Jaurès)

Gonzalo Leiva (Universidad Adolfo Ibáñez)

Olga Lobo Carballo (ILCEA4, Université Grenoble Alpes)

Carlos Ossa (Universidad de Chile)

Organizadora: Jimena Obregón Iturra (ERIMIT, Université Rennes 2).

Comité organizador: doctorandos.as y jóvenes doctores ERIMIT, Université Rennes 2: Martina Baeza Kruuse, Vincent Daumas, Daniela Durán Cid, Noémi Fablet, Miguel Parraguez Cinto.

 

15.09.2023 Appel à communication JE La représentation de la femme chilienne – 1973-2023 Lorient UBS

Appels à contribution
 

Appel à contributions pour une journée d’études organisée le 15 septembre 2023 à l’Université Bretagne Sud. Date limite de l’envoi des propositions : 15 avril 2023.

Cette journée d’étude aura pour objectif d’analyser l’image de la femme au Chili de 1973 à 2023, à travers les textes juridiques, la presse, la littérature, le cinéma, les arts plastiques, les performances, les chants et en particulier les « cuecas », les discours politiques, afin d’en montrer l’évolution au cours des cinquante dernières années, entre héritage et création.

Les propositions de communication (en français ou en espagnol) doivent contenir le titre, le nom de lauteur et son affiliation, ainsi quun résumé de 1500 signes (espaces compris), et les mots-clés (4 à 6). Elles sont à envoyer à mariannick.guennec@univ-ubs.fr au plus tard le 15 avril 2023.

Une publication, après validation par le comité scientifique et expertise en double aveugle, est prévue dans une revue électronique.

Argumentaire:

Comment les femmes ont-elles gagné en visibilité entre l’ère pinochétiste et l’arrivée au pouvoir de Boric ? Qu’a représenté Michelle Bachelet, première femme présidente du sous-continent, élue en 2006 ? Quelle est cette « marée féministe » présentée par Franck Gaudichaud lorsqu’il analyse la manifestation du 8 mars 2019[1] ? Quels portraits dessinent les femmes à travers leurs revendications, depuis la lutte contre le régime militaire jusqu’aux mouvements actuels, qui font la part belle aux dénonciations concernant notamment le harcèlement, les discriminations y compris dans le domaine de l’assurance santé ou des salaires[2] ? Comment LasTesis, avec leur vidéo devenue virale « El violador eres tú », sont-elles à l’image d’une société en pleine évolution et des mouvements féministes divers qui ont surgi au Chili[3] ? Que représente cette « superwoman » qui défend le vote en faveur de l’approbation de la Constitution, aperçue sur un mur de Santiago dans le reportage « El estallido social » conçu par l’Institut Français du Chili ? Quelle image véhiculent les médias et avec quels objectifs[4] ? Quelles émotions sont associées aux femmes et en quoi rendent-elles compte du rôle qui leur est dévolu ?

Cette journée d’étude aura pour objectif d’analyser l’image de la femme au Chili de 1973 à 2023, à travers les textes juridiques, la presse, la littérature, le cinéma, les arts plastiques, les performances, les chants et en particulier les « cuecas », les discours politiques, afin d’en montrer l’évolution au cours des cinquante dernières années, entre héritage et création.
Une publication, après validation par le comité scientifique et expertise en double aveugle, est prévue dans une revue électronique.

[1] Gaudichaud, Franck, op. cit. , p. 79-81. Voir également Lamadrid Alvarez, Silvia et Benitt Narrete, Alexandra, « Cronología del movimiento feminista en Chile 2006-2016 », Revista Estudos Feministas, vol. 27, n° 3, Florianópolis, Centro de Filofia e Ciências  humanas e Centro de Comunicação e Expressão da Universidade Federal de Santa Catarina, 2019, 14p.

[2] Larrouqué, Damien, « L’éveil d’un nouveau Chili », S.E.R., novembre 2021, p. 17-27. Voir également Gaudichaud, Franck et Nogué, Axel « “Sans féminisme, il n’y a pas de démocratie” : réflexions sur le nouvel élan des mobilisations féministes au Chili », Revue internationale et stratégique, n °119 (2020), IRIS éditions, p. 107-116.

[3] Pavez Verdugo, Paulina, traduit de l’espagnol par François Reman, Carmen Rodriguez, « Une marée aux accents internationaux », La Revue Nouvelle, n° 5 (2021), p. 42-47.

[4] Voir Task Force Interamericano sobre Liderazgo de las Mujeres, Un llamado a la acción para impulsar el liderazgo de las mujeres y la democracia paritaria en las Américas, Washington D.C., 2022, 58p.

Cette journée d’étude aura pour objectif d’analyser l’image de la femme au Chili de 1973 à 2023, à travers les textes juridiques, la presse, la littérature, le cinéma, les arts plastiques, les performances, les chants et en particulier les « cuecas », les discours politiques, afin d’en montrer l’évolution au cours des cinquante dernières années, entre héritage et création.

Les propositions de communication (en français ou en espagnol) doivent contenir le titre, le nom de lauteur et son affiliation, ainsi quun résumé de 1500 signes (espaces compris), et les mots-clés (4 à 6). Elles sont à envoyer à mariannick.guennec@univ-ubs.fr au plus tard le 15 avril 2023.

Une publication, après validation par le comité scientifique et expertise en double aveugle, est prévue dans une revue électronique.

Informations pratiques

Vendredi 15 septembre
Auditorium
Maison de la recherche
Faculté Lettres, Langues, Sciences Humaines & Sociales
Lorient

source: https://www-actus.univ-ubs.fr/fr/index/actualites/faculte-lettres-langues-sciences-humaines-sociales/journee-d-etude-la-representation-de-la-femme-chilienne-1973-2023.html

10.03.2022 Projection-débat : documentaire chilien “La Memoria Viva”

Nous avons le plaisir de vous inviter à la projection du documentaire La Memoria Viva (Chili, 2021, 29min.) le jeudi 10 mars à 18h15, à l’Amphithéâtre L3, Université Rennes 2.

Ce court-métrage documentaire raconte l’histoire d’Ernestina, une ancienne prisonnière politique de la dictature civilo-militaire chilienne, qui a subi des violences politiques et sexuelles aux mains d’agents de l’État dans la ville de Concepción. Une période de torture et d’abus que des milliers de femmes ont dû endurer et vivre en silence. Cependant, plus de 40 ans plus tard, Ernestina, membre du collectif féministe Urdiendo Memorias, a décidé de partager son histoire. Avec ses camarades, elles ont entrepris de créer une pièce de théâtre pour rendre visible leurs expériences. Le processus théâtral nous rappellera que la mémoire est toujours vivante en chacune d’entre elles.

La projection sera suivie d’un débat avec la réalisatrice chilienne Valentina Durán Cid.

 

Voir la bande annonce du court-métrage La memoria viva sur Vimeo: https://vimeo.com/620610274

Reseña: “La cordillera de los sueños” de Patricio Guzmán

La cordillera de los sueños (2019) es el tercer documental de la última trilogía realizada por Patricio Guzmán, trilogía que se caracteriza por mostrarnos los parajes más extraordinarios de la geografía chilena en contraste con los actos más aterradores a los que se han visto enfrentados los habitantes de este país. El primer trabajo de esta trilogía titulado Nostalgia de la luz (2010), se situaba en el norte de Chile, precisamente en el desierto de Atacama, el cuál hacía una maravillosa relación entre el estudio astronómico de esa localidad y las mujeres que buscan los huesos de sus familiares desaparecidos durante la dictadura de Pinochet. El segundo documental, El botón de nácar (2015) hace una relación entre los detenidos desaparecidos que fueron lanzados al mar y el exterminio de los pueblos indígenas al extremo sur de Chile, en la región de Magallanes.

 

La última parte de esta trilogía ocurre geográficamente en Santiago de Chile, dándole gran importancia a la Cordillera de los Andes que es descrita por Guzmán como “la columna vertebral del país”.  Con un lado autobiográfico mucho más desarrollado, expone los detalles más íntimos de la vida del director antes del exilio, además de los testimonios de individuos que vivieron situaciones similares durante la época. Esta película destaca por las reflexiones políticas realizadas en torno al contexto actual del país y la herencia de la dictadura. Se hace evidente la necesidad de comprender el Chile de hoy porque es muy distinto al Chile de su infancia y a ese que debió dejar por el exilio. De ahí emerge la propuesta de que la esplendorosa cordillera de los Andes será “la puerta de entrada para reconocer el Chile de hoy” ya que es la única que puede dar testimonio de todo lo ocurrido en la historia del país, como también son testimonios las piezas de arte, hechas en piedra extraída de los Andes.

Es importante destacar que tanto en La cordillera de los sueños como en las otras dos películas partícipes de esta gran trilogía se logra identificar algunos ejes fundamentales, como la noción de Memoria y la violencia ejercida por los opresores. En esta película en particular, las imágenes que emergen desde entrevistas, relatos, archivos audiovisuales antiguos y actuales, generan fuertes sentimientos que se ven también inscritos en la manera de actuar político-social actual del país. La imagen del metro de Santiago, una de las primeras tomas que aparece en pantalla, nos aterriza inmediatamente al momento de la actual crisis chilena, la cual comienza precisamente el 18 de octubre del presente año en ese mismo escenario. Sin pensar que sea un acto premeditado por parte de Guzmán, este hecho nos muestra el carácter visionario de la película, desarrollando ideas claves para comprender la crisis actual en la que se encuentra el país, evidenciando las secuelas de la dictadura en el Chile post-transición democrática. Secuelas que, aunque estén a la vista de todos, se hacen imperceptibles al ojo de algunos, por lo tanto, es necesario escarbar en la memoria de todo lo que pueda guardar un trazo del pasado, como las cintas de la oficina de Pablo Salas o los rincones inalcanzables de la inmensa cordillera. 

Concepción: “Mujeres. memorias. resistencias” en Alianza Francesa (sept. 2019)

En los meses de septiembre y octubre 2019 se desarrollará el evento Mujeres en defensa de sus derechos, organizado por La Alianza Francesa junto con la Municipalidad de Concepción, el Instituto Francés de Chile, la Delegación Valonia-Bruselas En Chile, la artista visual Lorena Bahamondes y el Colectivo Urdiendo Memorias.
 
En el marco de este ciclo de eventos, el Colectivo Urdiendo Memorias presenta la obra de teatro “Mujeres. Memorias. Resistencias” que retrata la historia de mujeres combatientes en la dictadura cívico-militar, protagonizada por las ex-prisioneras políticas del territorio. Tiene como objetivo visibilizar la violencia política sexual ejercida en mujeres, junto con plasmar la resistencia de las mismas ante la muerte y tortura.
 
La función se realizará el viernes 13 de septiembre a las 19:00 hrs. en Alianza Francesa, ubicada en Colo Colo #1, Concepción, Región del Bio-Bio.
 
Para más información sobre la obra   “Mujeres.memorias.Resistencias” o sobre el Colectivo Urdiendo Memorias, el contacto es: urdiendomemorias.vamp@gmail.com

Atelier Collex-persée: Réseaux plurisdisciplinaires et pratiques documentaires: les transitions politiques en Amérique latine dans les années 1960/2000

Le membre de notre collectif, Daniela Durán Cid, a participé à l’atelier Collex-Persée sur les réseaux pluridisciplinaires et les pratique documentaires, organisé à La Contemporaine (ancien BDIC), à Nanterre, Paris le 19 février 2019.

Sa présentation intitulée “La coopération française au Chili pendant la réforme agraire” a abordé le travail d’archives réalisé lors de sa thèse doctorale, soulignant des aspects importants tels que les types de documentation retrouvée, ses caractéristiques et intérêt scientifique, ainsi que sa gestion et classification. 

Cinéma: Le Procès Pinochet

Genre : Documentaire
Origine : Français
Réalisateurs : Sarah PICK  et Fabien LACOUDRE

Année: 2015
Durée : 79 mn.

Ce film restitue les 8 jours d’audience du procès de la dictature du général Pinochet.Un document inédit et capital pour l’histoire, pour la mémoire et pour la justice.

Les réalisateurs parlent du projet:

“Le 8 décembre 2010 s’ouvre devant la cour d’Assises de Paris le procès dit Pinochet.
Treize responsables chiliens et un argentin sont jugés en absence pour arrestations et séquestrations accompagnées de tortures et d’actes de barbarie dans les cas des disparitions de quatre citoyens français au Chili sous la dictature du général Pinochet.
Au cours des audiences, près d’une trentaine de témoins mais aussi d’experts venus du monde entier défilent à la barre, reconstituant ainsi, de manière implacable, 37 ans après les faits, les circonstances de l’élimination des quatre citoyens français dans le contexte social et politique du Chili.
Alors qu’on recense officiellement 1 198 cas de disparition, 3 197 exécutés politiques et près de 30 000 cas de torture, les crimes de l’Humanité ayant eu lieu sous la dictature de Pinochet restent encore largement impunis au Chili. Pour la première fois, et au-delà des cas des quatre Français, c’est l’ensemble de la dictature et de l’appareil répressif mis en place par la junte militaire qui sont jugés lors de ce procès qui revêt une portée juridique importante sur l’avènement progressif d’une justice internationale. Impossible au Chili, un tel procès a pu être ouvert en France en vertu de la législation française, et en raison de la nationalité des quatre Français.
Etant donné la dimension historique et universelle de ce jugement – inédit, à l’instar des procès Barbie, Touvier et Papon, pour crimes contre l’Humanité – le président de la cour d’Assises ordonne son enregistrement pour l’histoire, la justice et la mémoire.
Le 13 mars 2013, à la demande de l’Institut National de l’Audiovisuel (INA), le Tribunal de Grande Instance de Paris délivre l’autorisation d’utiliser les archives filmées et donne son feu vert à leur diffusion dans le cadre de notre projet de documentaire.
En juillet 2013, les Archives nationales nous remettent plus d’une cinquantaine d’heures d’enregistrement, soit l’intégralité du procès.
Sur la cinquantaine d’heures d’archives ainsi récupérées, et après plus d’un an et demi de travail, nous avons réalisé un film documentaire de 79 minutes intitulé « Le Procès Pinochet ».
Sans ajouts de commentaires et sans voix off, « Le Procès Pinochet » reconstitue de manière très fidèle le déroulement du procès depuis son ouverture jusqu’à la lecture du verdict.
Le film forme un ensemble d’archives unique, un témoignage pour l’histoire et la mémoire des générations futures.”

Source : Le Procès Pinochet

Pour plus d’informations sur ce procès, voir le dossier sur site de la FIDH (Fédération internationale des ligues des droits de l’Homme).

“Allende en su laberinto”, film de Miguel Littin

Voir interview de Miguel Littin à la chaine de télévision CNNchile (07/sept./2014):

Colloque Chili, 11 déc. 2014, Paris, “Frontières, dictature, politique”

 Colloque Frontières, dictature, politique.
De l’absence d’images à la position d’un regard. Le Chili depuis 1973
Jeudi 11 Déc. 2014
Maison de l’Amérique Latine, Paris
Samedi 13 déc. MIE-Bastille, 50 rue des Tournelles, Paris

2014_12_11_Programme colloque-1

2014-12-11_Programme colloque-2

12-11-colloque-Frontieres-Dictature...-505x325Alfredo Jaar, Géométrie de la conscience, 2010

“El Mocito”, Marcela Said et Jean de Certeau, 2010

Une vision, à partir de la remémoration des souvenirs de jeunesse, de ce que fut le fonctionnement des centres clandestins de détention et de torture durant la dictature. L’originalité de ce documentaire consiste à recueillir, non pas la parole des victimes, mais celle d’un très jeune collaborateur des organes de répression.

Voir fiche technique dans l’Enciclopedia del cine chileno.

Connexions sur le TEMPS LONG / Conexiones en el TIEMPO LARGO