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Atelier Collex-persée: Réseaux plurisdisciplinaires et pratiques documentaires: les transitions politiques en Amérique latine dans les années 1960/2000

Le membre de notre collectif, Daniela Durán Cid, a participé à l’atelier Collex-Persée sur les réseaux pluridisciplinaires et les pratique documentaires, organisé à La Contemporaine (ancien BDIC), à Nanterre, Paris le 19 février 2019.

Sa présentation intitulée “La coopération française au Chili pendant la réforme agraire” a abordé le travail d’archives réalisé lors de sa thèse doctorale, soulignant des aspects importants tels que les types de documentation retrouvée, ses caractéristiques et intérêt scientifique, ainsi que sa gestion et classification. 

Thèse Animitas et espace public

Sujet: “Les animitas du Chili ou l’espace public de la ville contemporaine confronté à des croyances ancestrales conduisant à l’édification spontanée d’édifices pérennes”

Auteur: Gonzalo Lautaro Ojeda Ledesma

Domaine: Aménagement de l’espace, urbanisme

Etablissement: École doctorale Sciences humaines et sociales (Rennes), en partenariat avec Institut de Géoarchitecture (laboratoire), Brest.

Année: 2012

Disponible sur le site theses.fr

Résumé: De nombreux édicules appelés Animitas, souvent modestes mais parfois monumentaux, se remarquent au Chili, dans les villes et le long des routes, souvent en position incongrue eu égard aux logiques rationalistes qui prévalent désormais dans la gestion des territoires. Ils commémorent des décès tragiques, naturels ou violents, intervenus sur l’espace public. Élevés sans autorisation, dépourvus de statut laïc ou religieux, ils n’en tiennent pas moins un rôle majeur dans la perception et les pratiques populaires de l’espace, qu’ils viennent sacraliser sous diverses formes, sans contrarier la vie quotidienne. Les rares tentatives pour les détruire ou les déplacer ont échoué ou se sont avérées d’authentiques traumatismes, tant les Animitas contribuent à l’appropriation des lieux et à l’instauration d’une relation avec l’invisible recherchée par une grande partie de la population. Dès lors, on est fondé à s’interroger sur la manière dont l’urbanisme peut traiter un tel phénomène. Peut-il intégrer ces édicules imprévus et les pratiques afférentes, en tirer des servitudes ou des directives ? Peut-il, dans un état laïc et dans un droit fondé sur la raison, contrevenir à la fonctionnalité pour instaurer une approche socio-spirituelle ? La recherche a d’abord consisté à inventorier largement les Animitas du Chili, puis à s’attarder spécialement sur celles de Valparaíso, qui ont fait l’objet d’un recensement exhaustif. Ce matériau a permis de construire des typologies qui ont été confrontées au contenu d’entretiens réalisés auprès de constructeurs d’Animitas et de pratiquants. Ce qui a conduit à préciser les conditions de leur édification, de leur élévation à certains statuts et de leur évolution. Cette partie du travail a mis en évidence le recyclage de certaines croyances et pratiques pré-hispaniques ; elle a également permis d’esquisser des catégories d’où ont été tirées quelques hypothèses sur la stabilité du phénomène et la nécessité de le prendre en considération dans la gestion des villes contemporaines et du territoire chiliens.

Thèse quebradas Valparaíso

Auteur: Andrea Patricia Pino Vásquez
Domaine: Architecture, aménagement de l’espace
Etablissement: Université de Bretagne occidentale – Brest
Année: 2012
Langue:  français
Résumé : L’occupation illégale de terrains dans les quebradas et la construction de véritables quartiers populaires en dehors de l’ordre établi, trouve leur point de départ dans une crise structurale d’identité du logement social à Valparaiso, Chili. On ne peut pas considérer ces actions, comme une réponse mécanique à une carence. Il s’agit d’un processus social, étroitement lié aux rapports entre les forces sociales ; où la caractéristique essentielle est d’avoir construit un milieu résidentiel ” auto construit”, dans l’illégalité. Par ailleurs, les quebradas comme unités territoriales et rémanentes naturelles se trouvent dans un processus constant d’occupation et de dégradation, puisqu’il n’existe pas de stratégies urbaines précises et particulières pour ce type d’environnement, en supposant qu’elles disparaîtront ainsi d’elles-mêmes, sans considérer les bénéfices qu’elles produisent pour toute la ville comme contrôleurs climatologiques. Alors dans ces conditions, quelles sont les valeurs propres des quebradas qui devront être prises en compte dans les approches futures d’urbanisation? Peuvent-elles être intégrées dans une planification urbaine particulière ? Les normes de construction en vigueur pourront être modifiées en poursuivant une intégration réelle à la ville et une administration intégrale de son patrimoine naturel? Pourront-elles devenir comme des parcs urbains qui incluent le logement social ? Nous parlerons de quebradas puisque l’usage courant à Valparaiso est d’utiliser ce terme pour désigner des petites vallées encaissées dès que l’on s’éloigne du la plaine littorale.